¿putas? Quizás, ¿tontitas? Jamás:análisis Transmedial De La Participación Política De Las Mujeres en El Movimiento Estudiantil Chileno

Abstract

Nós estudamos como ela é representada la participação das mulheres no movimento estudantil chileno, de cobertura de notícias que 2012 categoriza a ocupação do Instituto Nacional Feminino do Ñuñoa como "prostíbulo". Nós baseamos ela a gramática sistêmica funcional (Halliday e Matthiessen, 2014) e gramática do design visual (Kress e van Leeuwen, 2006) para analisar os significados ideacionais, interpessoais e textuais construídos no corpus do estudo, que consiste na notícia mediatizan o evento e as imagens dos protestos que acontecem. Concluímos que esta controvérsia é um caso exemplar de expansão transmedia, a partir do qual nova forçada representações e critérios de desigualdade, exclusão e marginalização hegemônicos. Com ele as estudantes favorecem a reorientação sociocognitiva, reformulando suas políticas e identidades de género, com vista a uma reivindicação legítima.

Inequidad y violencia de género: percepciones de universitarios del sur de Chile

“…Como contraparte, las jóvenes que se identi$caron como víctimas o testigos de discriminaciones o ataques contra las mujeres y manifestaron mayor conocimiento y estadios de consciencia, comprensión y re&exión más profundos, mostraron posicionamientos activos y críticos ante las experiencias de inequidad y violencia machista. Ellas expresaron interpretaciones más complejas con las que cuestionaron el sistema hegemónico patriarcal, contraviniendo sus fundamentos centrales y aspirando a la transformación de sus entornos en pos de la equidad entre géneros (Cares, 2016;Dinamarca-Noack & Trujillo-Cristoffanini, 2021;Echeverría, 2022;Mendes et al, 2019).…”

“…A la luz de este escenario, también es relevante reparar en la in&uencia que ejerce la violencia de género sobre los posicionamientos adoptados por las personas jóvenes, dependiendo de si esta conlleva agresiones explícitas o simbólicas. En este sentido, las vivencias explícitas, como agresiones sexuales o físicas, resultaron ser detonantes para el desarrollo de posicionamientos activos y críticos, convirtiéndose en el punto de partida para rebelarse y confrontar la realidad misógina (Cares, 2016;Fraser, 2019;Marañón, 2018;Segato, 2016). En cambio, la violencia simbólica de género aún dista de ser asumida como un fenómeno real de agresión.…”

“…Las recientes protestas de 2018 y 2019 han visibilizado cómo las jóvenes y los jóvenes están asimilando las diferentes maneras en que sus identidades, experiencias y realidades cotidianas están marcadas, entre otros condicionantes, por la inequidad y la violencia de género. Ellas y ellos se posicionan como agentes de cambio que asumen un rol preponderante en la historia reciente del país (Cares, 2016;Duarte, 2018), en un contexto donde lo viejo está muriendo y lo nuevo está por nacer (Fraser, 2019). Los resultados que hemos revisado actualizan esta metáfora, en tanto la juventud también constituye una metáfora del cambio social en curso (Duarte, 2018).…”