Questions hannibaliques : les éléphants d'Hannibal au Mont-Cenis

Berthelot, André

doi:10.3406/rea.1936.2864

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“…511-512), lo cual derivó en una especie de morbus asiaticus que intentaba convertir al general cartaginés en un rey helenístico amparándose en el hecho, que por otra parte se convirtió en su imagen arquetípica, de que gran parte de sus tácticas militares incluyesen el empleo de contingentes de elefantes como elemento de choque. De hecho, encontramos ejemplos en la historiografía del siglo XX en los que se llegó a afirmar que los cartagineses usaban elefantes indios (Berthelot, 1936), así como que el elefante era un animal totémico de los Bárquidas (Lancel, 1995). Ambos ejemplos, aunque separados por más de medio siglo, confirman esa concepción orientalizante del elefante asociado a la figura del general cartaginés.…”

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El elefante en las acuñaciones hispanocartaginesas

Martinez

2020

Panta Rei

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Uno de los temas más discutidos por la historiografía del mundo antiguo, tanto pasada como presente, es la influencia helenística en la ciudad norteafricana de Cartago. En particular, se ha generado un intenso debate en torno a la numismática de la familia Bárquida como una evidencia de que sus políticas eran una imitación de los reinos griegos del Mediterráneo oriental, entre otros aspectos por la inclusión del elefante en sus reversos. Por nuestra parte, a través de un análisis iconográfico del elefante en la numismática helenística valoraremos los elementos de continuidad y ruptura en el caso Bárquida, para matizar los prejuicios y mitos surgidos a partir de las corrientes historiográficas. Basándonos en ello, podemos hablar de una adaptación de la ideología del poder griega a los modelos púnicos de Occidente. One of the most discussed topics in historiography of the ancient world, both past and present, is the Hellenistic influence in the North African city of Carthage. In particular, an intense debate has arisen around the numismatics of the Barcid family as evidence that their policies were an imitation of the Greek kingdoms of the Eastern Mediterranean, among other things because of the inclusion of the elephant in their reverses. For our part, through an iconographic analysis of the elephant in Hellenistic numismatics, we will assess the elements of continuity and rupture in the Barcid case to qualify the prejudices and myths that emerged from historiographic trends. Based on this, we can speak of an adaptation of the Greek ideology of power to the Punic models of the West.

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