(Re)creating places and spaces in two countries: Brazilian transnational migration processes

Marcus, Alan P.

doi:10.1080/08873630903003672

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“…As Sales (1998) and Marcus (2009) point out, while economic and political conditions in Brazil in the 1980s and 1990s may explain why Brazilians decided to leave the country, it is the development and expansion of social networks that occasions specific migration patterns. It is clear that social networks operate in both cases, as relatives and friends of migrants overwhelmingly provide first‐time migrants with financial assistance for the trip as well as housing and employment assistance in the destination.…”

Section: Discussionmentioning

confidence: 99%

“…With an estimated total population of 231,270, approximately one‐third of Brazilian‐born residents in the US in 2000 were unauthorised (2000 US Census, Supplementary Survey Summary Tables). The INS and Census statistics likely underestimate the Brazilian immigrant population for several reasons, including their undocumented (‘invisible’) status, their lack of participation in the census, and their difficulty in classifying themselves within established US racial/ethnic categories (Margolis, 1995, 1998; Marcus, 2009).…”

Section: Historical Backgroundmentioning

confidence: 99%

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Social networks and selectivity in Brazilian migration to Japan and the United States

Zell

Skop

2011

Population Space and Place

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This research analyses the composition of Brazilian migrants in two case studies, comparing the demographics of first‐time migrants over time in the network between Maringá, Brazil and Japan with that between Criciúma, Brazil and the US. Couched primarily within migrant social network theory, the research explores how the legal framework operating in each case influences the level and composition of Brazilian migration over time. Brazilian migration to Japan generally occurs within the context of a legally regulated ‘ethnic‐return’ guest worker program, whereas Brazilian migration to the US is largely unauthorised. The research shows that social networks do operate to diversify the migrant demographic composition over time in both migration flows. However, the development of and dependence on social networks appears stronger in migration to the US (at least initially), which suggests a relation between the legal context of the migration flow and the form and strength of its social networks. Copyright © 2010 John Wiley & Sons, Ltd.

show abstract

Section: Discussionmentioning

confidence: 99%

Section: Historical Backgroundmentioning

confidence: 99%

Social networks and selectivity in Brazilian migration to Japan and the United States

Zell

Skop

2011

Population Space and Place

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show abstract

“…igrejas, nos jornais e nas rádios brasileiras, e em sua concentração em algumas cities e towns, como Everett, Sommerville, Allston e Framingham, alterando a sua paisagem (MARCUS, 2009). Como afirmei no início deste artigo, a oferta de produtos e serviços voltados a brasileiros possibilita que os imigrantes tenham práticas alimentares similares às que tinham antes de migrarem para os Estados Unidos.…”

Section: Universo Da Pesquisa: Heterogeneidade Dos Brasileiros Na Graunclassified

Onde a comida não tem gosto: uma análise do gosto como prática e interação

Assunção

2016

REPOCS

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Este artigo baseia-se em dados de uma pesquisa etnográfica sobre as práticas alimentares de imigrantes brasileiros na Grande Boston, e discute as afirmações recorrentes dos sujeitos de pesquisa de que a comida nos Estados Unidos “não tem gosto”, mas que é possível “se acostumar” a ela. Nesse sentido, discute o que é gosto, a partir da literatura socioantropológica, e propõe duas abordagens interpretativas: o gosto é entendido (1) enquanto prática, contemplando a dinamicidade das ações dos interlocutores em seu cotidiano, e (2) como elemento constituinte das interações sociais dos sujeitos da pesquisa. Dessa forma, o artigo conclui que o gosto, em sua dimensão sensorial, é parte das estratégias que os sujeitos utilizam para viver no contexto migratório, lidar com as dificuldades nos Estados Unidos e manter laços com familiares, parentes e amigos que permaneceram no Brasil.

show abstract

“…Ainda que eu tenha encontrado brasileiros com diferentes motivações para migrar, a maioria tinha ido para os Estados Unidos com a intenção de passar um período de tempo (em torno de quatro anos) e retornar para o país após realizarem seu projeto migratório, como o de comprar uma casa própria, montar um negócio ou pagar os estudos dos filhos. Nesse sentido, concordo com Sayad (1998) (Margolis, 1998), sua presença na Grande Boston pode ser percebida de diversas formas, como nos mercados étnicos, nas igrejas, nos jornais e nas rádios brasileiras, e em sua em algumas cities e towns, como Everett, Sommerville, Allston e Framingham, alterando a sua paisagem (Marcus, 2009). Como afirmavam meus interlocutores, era possível encontrar "tudo do Brasil", o que possibilitava reproduzir muitas das práticas alimentares que mantinham antes da migração para os Estados Unidos 4 .…”

unclassified

Comida, Agência e Imitação: Uma Etnografia das Festividades entre Imigrantes Brasileiros na Grande Boston

Assunção

2019

Rev. Ilum.

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Resumo: A alimentação pode ser entendida como uma importante via de leitura de processos socioculturais. Com esta perspectiva, realizei uma etnografia com imigrantes brasileiros na Grande Boston, buscando compreender as mudanças e continuidades em suas práticas alimentares após a migração. Neste artigo, concentro-me nos relatos etnográficos dos momentos de festividade, que, embora não sejam cotidianos, são recorrentes e marcam as experiências migratórias dos sujeitos da pesquisa. Busco compreender as práticas alimentares destes eventos por meio dos conceitos de agência (Gell, 1998) e mímesis (Taussig, 1993), assumindo, deste modo, o protagonismo da comida nestes momentos. A comida, assim, constitui-se um elemento ativo das festas, que evoca sentimentos e memórias por meio de sua sensorialidade, e contribui para tornar presente e entrar em contato com o outro. Além disso, são utilizados outros aportes teóricos para compreender as variadas formas como a comensalidade está estritamente relacionada aos vínculos sociais entre os sujeitos. Palavras-chaves: Comida. Imigrantes brasileiros. Agência. Mímesis. Festas. Abstract:Food can be understood as an important way of reading sociocultural processes. With this perspective, I conducted an ethnography with Brazilian immigrants in Greater Boston, seeking to understand the changes and continuities in their eating practices after migration. In this article, I focus on the ethnographic accounts of the moments of festivity, which, although not daily, are recurrent and mark the migratory experiences of the research subjects. I seek to understand the eating practices of these events through the concepts of agency (Gell, 1998) and mimesis (Taussig, 1993), thus assuming the role of food in these moments. Food, thus, is an active element of the holidays, which evokes feelings and memories through its sensoriality, and contributes to make present and be in contact with the other. In addition, other theoretical contributions are used to understand the varied ways in which commensality is strictly related to social bonds between the subjects. Keywords: Food. Brazilian immigrants. Agency. Mimesis. Parties.

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(Re)creating places and spaces in two countries: Brazilian transnational migration processes

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Social networks and selectivity in Brazilian migration to Japan and the United States

Social networks and selectivity in Brazilian migration to Japan and the United States

Onde a comida não tem gosto: uma análise do gosto como prática e interação

Comida, Agência e Imitação: Uma Etnografia das Festividades entre Imigrantes Brasileiros na Grande Boston

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