Religión, medioambiente y desarrollo sustentable: la integralidad en la cosmología católica

Abstract

R E S U M E N | Las éticas religiosas y los sistemas económicos han estado históricamente interrelacionados. De allí que no resulten una excepcionalidad las referencias al desarrollo sustentable, al medioambiente y a la ecología en las producciones religiosas contemporáneas. El artículo se propone, en primer lugar, reconstruir el debate teórico en torno al rol que desempeña la religión dentro de un sistema social. Pasaremos revista a las principales corrientes sociológicas que han profundizado sobre esos tópicos, para luego adentrarnos en el análisis de documentos religiosos -principalmente, del catolicismo-que reflexionan sobre el proceso de globalización, el desarrollo, el medioambiente y la ecología. Por último, nos detendremos en el caso del catolicismo argentino y en los modos en que su andamiaje institucional acciona sobre la economía y la sociedad en busca de socializar "otros" modelos de desarrollo sustentable.PA L A B R A S C L AV E | Religión, catolicismo, globalización, desarrollo, medioambiente, Argentina (Thesaurus) Religion, the Environment, and Sustainable Development: Comprehensiveness in Catholic CosmologyA B S T R AC T | Religious ethics and economic systems have historically been intertwined. Therefore, the references to sustainable development, the environment and ecology in contemporary religious productions are no exceptionality. The article proposes, in the first place, to reconstruct the theoretical debate regarding the role religion plays within a social system. We will review the main sociological currents that have explored these topics in depth, and then delve into an analysis of religious documents -mainly from Catholicism-that reflect on the process of globalization, development, the environment and ecology. Finally, we will consider the case of Catholicism in Argentina and the ways in which its institutional framework operates on the economy and society in order to socialize "other" models of sustainable development.

Ecos por la Peña* : repertorios comunicacionales para el “cuidado de la casa común” en Jesús María y Sucre, Santander

“…Aunque en otra latitud, también fue notable la participación de sectores progresistas de la iglesia (en especial de las comunidades eclesiales de base) en el surgimiento de movimientos con tradición de lucha agroecológica como el Movimiento Sin Tierra (MST) o La Vía Campesina, aun cuando dicha participación se hizo posible debido a la "inclinación social que adoptó la iglesia tras la ruptura que el Estado brasileño produjo con la exclusividad religiosa que poseía esta institución (ello en el periodo de la dictadura militar)" (Pinto, 2013, p. 117-120). De forma más reciente, en Argentina se destaca la participación del Obispo de Gualeguaychú (provincia de Entre Ríos), Jorge Lozano, en el conflicto por la instalación de fábricas de celulosa en Salta (Uruguay), que provocó la unión ciudadana de las poblaciones limítrofes; y en la Patagonia, las posturas socioambientales de los "obispos del sur" por cuanto han asumido una posición común alrededor de los problemas presentes en este territorio (Cruz y Mallimaci, 2017).…”

Consultas populares, conflictos socioambientales y repertorios comunicacionales en Colombia : Sistematización de experiencias

“…Aunque en otra latitud, también fue notable la participación de sectores progresistas de la iglesia (en especial de las comunidades eclesiales de base) en el surgimiento de movimientos con tradición de lucha agroecológica como el Movimiento Sin Tierra (MST) o La Vía Campesina, aun cuando dicha participación se hizo posible debido a la "inclinación social que adoptó la iglesia tras la ruptura que el Estado brasileño produjo con la exclusividad religiosa que poseía esta institución (ello en el periodo de la dictadura militar)" (Pinto, 2013, p. 117-120). De forma más reciente, en Argentina se destaca la participación del Obispo de Gualeguaychú (provincia de Entre Ríos), Jorge Lozano, en el conflicto por la instalación de fábricas de celulosa en Salta (Uruguay), que provocó la unión ciudadana de las poblaciones limítrofes; y en la Patagonia, las posturas socioambientales de los "obispos del sur" por cuanto han asumido una posición común alrededor de los problemas presentes en este territorio (Cruz y Mallimaci, 2017).…”

Disputas por el oro azul: gobernanza hídrica y salud pública

“…Por tanto, este es un compromiso global/regional irresuelto por parte de organismos de competencia internacional y, de forma exclusiva, de un Estado totalmente sensible a modelos económicos globalizadores que, en último caso, han permeado estructuralmente el ámbito del sentido común, el carácter jurídico y ordenador del Estado a favor de un modernizante capitalismo colonizador del mundo de la vida y la imposición de un lenguaje homogeneizante en el factor naturaleza (11). En síntesis, comprender la fuerza y gravedad de una crisis ambiental de carácter multidimensional en la región latinoamericana exponiendo en gran parte a la población a situaciones vulnerables y de amenaza constante a la salud y seguridad, suponen desde ya un desequilibrio en los controles gubernamentales e institucionales del Estado, así como de una débil administración y capacidad regulatoria de estas mismas (12).…”