Relire les décolonisations d’Afrique francophone au prisme du genre

Abstract

Chargée de recherche, laboratoire Les Afrique dans le monde (LAM)-CNRS. L'étude des luttes sociales et politiques en Afrique a connu un regain d'intérêt ces dernières années 1 . Ce dynamisme tient autant à l'ampleur des mouvements sociaux qui se sont déroulés récemment sur le continentdont les « printemps arabes 2 » ont constitué la face la plus visible -qu'à un renouvellement des terrains et des objets de la sociologie de l'action collective, jusqu'alors davantage centrée sur les pays du Nord. Les travaux actuels sur l'Afrique témoignent cependant d'un intérêt inégal 3 pour les mobilisations de femmes et/ou le genre comme « catégorie utile d'analyse 4 » alors même que les études sur le sexe du militantisme se sont multipliées durant la décennie 1990 5 . C'est aux historiennes et 1 M. Bennani-Chraïbi et O. Fillieule (dir.), Résistances et protestations dans les sociétés musulmanes,

Les femmes au cœur des processus de réformes juridiques dans les Afriques musulmanes

“…C'est non seulement l'une des caractéristiques centrales mais aussi l'un des défis majeurs pour les mobilisations juridiques des femmes. Déjà à l'heure des décolonisations, la question de la division au sein des groupes de femmes se posait, les modes d'action étant déterminés notamment en fonction de la position sociale des femmes mobilisées (Bouilly & Rillon 2016 ;Panata 2016). Les clivages de classe ne se sont pas résorbés avec le temps et la place prépondérante des femmes juristes (et plus largement des associations de femmes juristes) dans les mobilisations pour et avec le droit ne facilite pas nécessairement la popularisation de ce type de répertoire.…”