Remembering the Stasi in a Fairy Tale of Redemption: Florian Henckel von Donnersmarck'sDas Leben der Anderen

Memory on film

“…However, as seen in Garton Ash’s response above, often this focus on the indexicality of the images on screen was coupled with an appreciation of the gripping plot and the emotional response that the film generates in its viewers (see also Biermann, 2006; Lindenberger, 2008). Indeed, Berghahn describes the ‘authenticity discourse’ as ‘something of a red herring when it comes to explaining a film’s success’ (2009: 323), arguing that in the case of Das Leben der Anderen , this should be sought in the popular appeal of the ‘redemption narrative’ (2009: 324). Berghahn contends that von Donnersmarck ‘relies on the universal and timeless appeal of emotions’ and ‘sacrifices historical authenticity for affect’ (2009: 333).…”

“…Indeed, Berghahn describes the ‘authenticity discourse’ as ‘something of a red herring when it comes to explaining a film’s success’ (2009: 323), arguing that in the case of Das Leben der Anderen , this should be sought in the popular appeal of the ‘redemption narrative’ (2009: 324). Berghahn contends that von Donnersmarck ‘relies on the universal and timeless appeal of emotions’ and ‘sacrifices historical authenticity for affect’ (2009: 333). Similarly, Evans explores the use of the conventions of melodrama to create an ‘authenticity of affect [which] provokes an emotional response from its audience, by foregrounding the way in which the GDR systematically sought to break those individuals it deemed a menace’ (2010: 173).…”

„Życie na podsłuchu”. Ocena treści filmu w świetle praktyki działania Ministerstwa Bezpieczeństwa Państwowego NRD. Głos w dyskusji

“…Oprócz skoncentrowanych na nim, w kontekście całości kinematografii niemieckiej, opracowań zbiorowych 12 , w których oceniano go między innymi jako "zimnowojenny film szpiegowski" 13 , analizowano również jego scenariusz 14 , muzykę 15 , autentyczność przedstawienia życia codziennego w NRD 16 , względnie formę prezentacji pamięci o wschodnioniemieckiej policji politycznej 17 . Życie na podsłuchu stało się wreszcie asumptem do zadawania pytań 18 o sposób oceny lub prezentacji przeszłości 19 wspomnianej NRD.…”