0 0 r~ .~-r'N E 0 20 ABSTRACTS Abstracto: Las personas O'odham, losTohono O'odham y los Alkimel O'odham tienen una larga historia en los desiertos solitarios del suroeste de America del Norte.Este trabajo es un esfuerzo etnogr&fico en conjunto que incluye alas personas mayores de los O'odham y los consejeros culturales. Presenta un estudio sobre los motivos por los cuales los lugares ancestrales y antiguos son una parte fundamental de la experiencia O'odham en la actualidad. AI concentrar el estudio en el valle de San Pedro, un ~rea tradicional, que no est~ bajo el control de los descendientes de los O'odham, podriamos comenzar a entender la compleja relacion que une a los indigenas norteamericanos con el entorno que sus antepasados crearon. Las denuncias de la herencia indigena y la necesidad creciente de hacer un balance sobre los valores de los multiples interesados en el manejo de los recursos culturales son aspectos que toman una importancia inmediata. Yo argumento que los estudiosos necesitan entender mejor los sitios arqueolOgicos y sus objetos no solo por Io que estos puedan decir sobre el pasado sino tambi~n sobre el mundo actual.(O'odham, etnohistoria, herencia, terreno arqueologico, valle de San Pedro).R~sume: Les peuples O'odhams, Tohono O'odham et Akimel O'odham, ont une longue histoire dans l'austere d~sert du grand sud-ouest nord am~ricain. Issue de la collaboration d'un projet ethnohistorique avec les ain~s O'odham et les conseillers culturels, ce travail presente une etude sur les fa~ons selon lesquelles les endroits anciens et ancestraux font partie integrante de l'exp~rience actuelle des O'odham. En se concentrant sur la vall~e de San Pedro, une r~gion traditionnelle qui n'est plus sous le contrOle des descendants des O'odham, nous pouvons commencer a rev~ler la complexit~ des relations qui lient les autochtones am~ricains aux paysages materiels que leurs anc~tres ont cr~s. Dans le contexte des revendications du patrimoine autochtone et la demande croissante d'ajuster la valeur des enjeux multiples dans la gestion des ressources culturelles, ces questions prennent de l'irnportance et de l'urgence additionnelles.Je soutiens que les universitaires ont beDreoms at the Edge of the World 21 soin de mieux comprendre les sites arch~ologiques et les objets, non seulement pour ce qu'ils nous apprennent sur le passe, mais aussi sur ce que ces en-
