Ressignificação da existência e do cotidiano de pessoas que vivem com HIV .

Abstract

Revista Pró-univerSUS. 2019 Jan./Jun.; 10 (1):02-06 2 Afiliação dos autores: 1. Enfermeira. Mestre em Enfermagem pela UNIRIO. RJ, Brasil. 2. Enfermeira. Pós-Doutora em Enfermagem. Professora da EEAP/UNIRIO. RJ, Brasil. 3. Enfermeiro. Doutor em Enfermagem. Professor e Coordenador Adjunto do Programa de Pós-Graduação em Enfermagem da UERJ. RJ, Brasil. 4. Enfermeira. Doutora em Enfermagem. Professora Associada da faculdade de enfermagem da UFJF, MG, Brasil. 5. Enfermeiro. Doutorando em Enfermagem da UERJ RJ, Brasil. 6. Enfermeiro. Mestre em Enfermagem pela UNIRIO. RJ, Brasil. * Email de correspondencia: Espiritualidad, VIH /sida, Religiosidad ResumoEstudo descritivo, qualitativo, parte de um estudo que analisou as condições de vida pessoas vivendo com HIV (PVHIV) e suas implicações para a qualidade de vida. Objetivo descrever e analisar como os sujeitos ressignificam o cotidiano buscando a continuidade e normalidade da vida . Foram 19 entrevistas, com pessoas vivendo com HIV maiores de 18 anos até 70 anos em uso de terapia antirretroviral, e matriculados em um ambulatório de imunologia de um Hospital Universitário. Da análise, emergiram cinco categorias dividas em dois eixos. Neste estudo foi trabalhado o eixo que traduziu a vida e sua continuidade no contexto de enfrentamento do HIV, abordando a normalidade e a busca pela adaptação a soropositividade. Conclui-se que os sujeitos ressignificam a vivência do cotidiano amparados no trabalho na rede social de apoio e em elementos que expressam religiosidade/ espiritualidade e se adaptam a condição de soropositividade. Palavras-chave:Espiritualidade, HIV/aids, PVHIV, Religiosidade. AbstractDescriptive and qualitative study, that analyzed the living conditions of people living with HIV (PLHIV) and its implications for quality of life. The objective was to describe and analyze how subjects re-signify everyday life seeking the continuity and normality of life. There were 19 interviews with people living with HIV over 18 years of age up to 70 years of antiretroviral therapy and enrolled in an immunology outpatient clinic of a University Hospital. The results showed five categories divided into two axes. In this study the axis that translated life and its continuity in the context of HIV coping was addressed, addressing the normality and the search for adaptation to seropositivity. It is concluded that the subjects re-signify the daily life based on work in the social support network and in elements that express religiosity / spirituality and adapt to the condition of seropositivity. Resignificación de la existencia y del cotidiano de personas que viven con VIH ResumenEstudio descriptivo y cualitativo, que analizó las condiciones de vida de las personas que viven con VIH (PVVIH) y sus implicaciones para la calidad de vida. El objetivo era describir y analizar cómo los sujetos re-significan la vida cotidiana buscando la continuidad y la normalidad de la vida. Hubo 19 entrevistas con personas con VIH mayores de 18 años y hasta 70 años de terapia antirretroviral y se inscribiero...

Influências da espiritualidade e religiosidade na assistência de enfermagem a pacientes que facejam o processo morte-morrer.

“…Nessa perspectiva, encontram-se espaços para a inclusão da espiritualidade e religiosidade na assistência de enfermagem prestada a pacientes que vivenciam o processo de morte e morrer 1,6,7,8 . Na esfera paliativa, por exemplo, percebe-se que o paciente que recebe cuidados paliativos é um paciente sensível que tende a sentir maior carência espiritual e religiosa 7,9,10 .…”

“…Entretanto, há que se destacar que com a inserção da espiritualidade e da religiosidade, essa caminhadapode ser percorrida com menos sentimentos de abandono, vazio e dor 1,6,7,8 . A espiritualidade e a religiosidade, unidas ou separadamente, configuram fontes indiscutíveis para fortalecer e ampliar o potencial do cuidado e as relações entre quem cuida e quem é cuidado, constituindo formas de incontestáveis de apoio, expressão de fé, demonstração de crença, reafirmação de esperançae satisfação e de esclarecimento.…”

“…Essas constatações ratificam que a inclusão da religiosidade e espiritualidade na assistência de enfermagem e de saúde em geral demonstram um grande impacto sobre a saúde física e mental de pacientes, familiares, cuidadores e profissionais que vivenciam a prática de cuidados paliativos 1,6,7,8 . Apesar de não haver solução para a morte, há de se destacar então que por meio da abordagem e inclusão de práticas assistenciais que valorizem a espiritualidade e a religiosidade, tornase possível ajudar ao próximo a morrer bem e com maior dignidade.…”

Intercultural repertories of women on HIV/AIDS conceptions in na interethnic scenario

“…Possibilities for overcoming and redefining life include the provision of support networks, maintenance of a work routine as well as the possibility of making decisions about love, sexual and reproductive life. 36,37 Appropriately, it is emphasized that the Potiguara socialization experience is based on kinship relationships or genealogical links, seeking articulation between families, with an emphasis on defending the territory and political organization of villages. They share the idea of reciprocal cooperation, common in the division of physical spaces for housing and cultivation.…”

Repertórios interculturais de mulheres sobre concepções de HIV/AIDS em cenário interétnico

“…As possibilidades de superação e ressignificação da vida perpassam pela disposição de redes de apoio, manutenção de rotina laboral, bem como possibilidade de tomada de decisões sobre a vida amorosa, sexual e reprodutiva. 36,37 Oportunamente, enfatiza-se que a experiência de socialização dos Potiguara é alicerçada nas relações de parentesco ou elos genealógicos, buscando articulação entre as famílias, com ênfase na defesa do território e organização política das aldeias. Eles compartilham a ideia de cooperação recíproca, corrente na divisão de espaços físicos para a moradia e cultivo.…”