Retrospective Cultural Consecration in Popular Music

Abstract

Acts of cultural consecration set sacred cultural producers and products apart from their profane counterparts. Some acts of consecration occur retrospectively, such as Allen and Lincoln’s examination of the retrospective cultural consecration of American films. In this article, the author extends Allen and Lincoln’s findings to the field of popular music by considering the effects of popular, professional, and critical reception on the likelihood that a popular music album was retrospectively consecrated by Rolling Stone magazine.

Organizational design for institutional change: the case of MPB Festivals, 1960 to 1968

“…As Melly (1989) suggests, all sub-culture movements seem to slow down after it achieves its stated goals or at least its general rationale is widely accepted by society. The convergence of the jury's opinion and the recording companies' influence at the Grammy (Schmutz, 2005) corroborates this tendency. The same might had happened with the institutionalization of MPB.…”

“…The delegation of the aesthetic judgment to third-parties plays also an important role in legitimating the aesthetic values, for a market-only valuation robs the art piece its status of exclusivity (DiMaggio, 1982 in reference to the Weberian idea of separation of value spheres). As a result, we end up with an imagery of art fields highly mediated by taste-makers: awards, ratings and rankings are attempts to signal quality, allocation criteria and trends (Anand & Watson, 2004;Schmutz, 2005). Mouzelis (1995) argues that a sociological analysis should exhaust three dimensions of a given phenomena: the macro structure where it is embedded, the actors' interests and their respective cognitive schemata and finally the immediate interaction pattern among the actors.…”

“…Introduced in 1958 in the United States, the Grammy had the intention of awarding those artists who were recognized as important contributors to the music field by musicians themselves. As a result, the Grammy not always confirmed the popular acceptance (Anand & Watson, 2004;Schmutz, 2005). In contrast, the first MPB Festival tried to construct their criteria retrospectively in order to please the public taste (Ribeiro, 2003, p. 91).…”

¿Autonomía, sumisión o hibridación sonora? La construcción del canon estético del pop-rock español

“…Una década después, Ralph von Appen y André Dohering (2006), analizando el caso del poprock anglosajón, y teniendo en cuenta el trabajo de Regev, cotejaron más de 30 listas del tipo Los 100 mejores discos de todos los tiempos para demostrar que hay un canon establecido y que tiende a consagrar en primer lugar obras producidas en la década de los años sesenta. Por su parte, Vaughn Schmutz (2005), partiendo de una de esas listas en particular («The 500 greatest albums of all time», Rolling Stone, 2003), y teniendo en cuenta las formas bourdianas de reconocimiento, investigó la manera en que las obras se consagran retrospectivamente según las ventas, los premios de la academia y la opinión de la prensa especializada, en el caso norteamericano, concluyendo que el peso de la crítica es fundamental para consagrar una obra, y que la edad de la obra también ayuda a su consagración. En esta línea bourdiana, el trabajo de Lindberg et al (2005) sobre la crítica del rock, en el que se estudia el caso anglo-norteamericano de la prensa de rock y su establecimiento como un campo de producción cultural que logra una autonomía considerable entre fi nales de los años sesenta y la primera mitad de los setenta, ayuda a comprender parte de la interacción de los actores dentro del campo de rock y la manera en que así como se consagran obras a partir de su recepción mediante la prensa especializada (o reconocimiento específi co, en la terminología bourdiana), también se consagran como autoridad o gatekeeper ciertas voces dentro de la prensa (el caso de escritores norteamericanos como Lester Bangs o Greil Marcus, o escritores españoles como Diego A. Manrique o Jesús Ordovás).…”

“…Eso es lo que von Appen y Dohering (2006) y Schmutz (2005) han encontrado, que canon y clásico suelen darse conjuntamente, que el paso del tiempo consagra. Los primeros -von Appen y Dohering-se acercan al canon internacional del pop-rock a partir de varias listas (véase la tabla 2) y encuestas sobre la valoración de obras, encontrando un canon extendido que consagra obras y artistas de los años sesenta, y que explican desde una perspectiva sociológica y estética.…”