Revestir el poder en tiempos de cambio: el uso de la toga entre las elites ibéricas (ss. II-I a. C.)

Abstract

En el presente artículo se estudian conjuntamente las representaciones de togados halladas entre los exvotos antropomorfos de varios santuarios ibéricos y las menciones que Estrabón desgrana sobre los “togados/estolados” hispanos. Frente a la interpretación tradicional de unos y otras como indicios del grado de aculturación y el estatuto jurídico alcanzados por sus portadores, argumentamos que la toga sería empleada por determinados iberos como materialización visible de su condición de amici populi romani, formando parte por tanto de una estrategia ideológica en el marco de la competición por el poder en sus respectivas comunidades.

Un enclave fronterizo entre las provincias hispanas: la difícil definición de la Bastetania y la identidad étnica bastetana en el s. II a.C.

“…Aunque con matices, la mayor parte de la historiografía coincide en que la Bastetania sería una región poblada por toda una serie de comunidades culturalmente afines entre sí y estrechamente conectadas en lo económico, pero políticamente independientes. Algunos autores han tratado de llevar la interpretación un paso más allá, defendido por ejemplo que las comunidades bastetanas convergieron políticamente para enfrentarse a los ejércitos cartagineses y romanos, 9 pero las crónicas que nos hablan de dichas guerras, 3 García Moreno 1990;Pastor Muñoz 1993;Marín Díaz -Pérez Cruz 1996;Pérez Cruz 1997;González Román -Adroher Auroux 1999;Ferrer Albelda -Prados Pérez 2001-2002Lorrio Alvarado 2007;Adroher Auroux 2008, 212-214;Garcés Estallo 2008;Gozalbes Cravioto 2008;López Castro -Adroher Auroux 2008;López Mondéjar 2008;Quesada Sanz 2008;Salvador Oyonate 2011;López Mondéjar 2018. 4 Vid., por ejemplo, González Román 1992, 157.…”