Right-wing immigration narratives in Spain: A study of persuasion on Instagram Stories

Abstract

Ephemeral media has become a staple of today’s social media ecology. This study advances the first exploratory analysis of Instagram Stories as a format for political communication. Through an initial content analysis of 832 stories in three verified Vox accounts and a secondary content and discourse analysis of 114 stories, we delve into the strategies used by right-wing party Vox in Spain to portray immigration as an issue for ideological positioning. The findings shed light onto the ways in which the representation of migrants is employed as an instrument for anti-migratory policy support, through the construction of a very specific profile of a migrant in terms of age and gender and the exclusion of significant migrant populations from the argument. Moreover, the party employs the content creation functionalities of Instagram Stories to construct arguments and storylines where diverse information sources converge, effectively bypassing traditional media and reaching their supporter base directly.

Tuits sobre la población migrante durante las elecciones políticas de la Comunidad de Madrid

“…Discutir sobre la legitimidad de un ciudadano con nacionalidad española para habitar el territorio español es un debate que no está permitido por la Constitución española y, sin embargo, Vox ha conseguido desplazar la ventana de Overton e introducirlo en la discusión pública (Fernández Suárez, 2021). Además, se ha persuadido a una parte relevante de la población de que es aceptable introducir discursos de odio que criminalizan y señalan a la población migrante (Jaramillo-Dent et al, 2021). En este sentido, no es suficiente con reaccionar con indignación ante los discursos de odio, como hemos visto en los datos de la campaña de 2021 en el apartado anterior.…”

Culturas digitales en las redes sociales:

“…Tal es el caso de dos Proyectos de I+D+i, liderados en la Universidad de Huelva por Ignacio Aguaded y M. Amor Pérez-Rodríguez, sobre Youtubers e Instagrammers (Instatubers, 2021;Yougrammers, 2019), en los que se analiza la competencia mediática de estos prosumidores, así como de los receptores de sus creaciones y las potencialidades de estas redes para afrontar este ecosistema informativo. Estas investigaciones han aportado importantes resultados en torno a los usos y acceso de la población infantil y juvenil (Castillo-Abdul et al, 2020;Lozano-Díaz & Fernández-Prados, 2021;Ramírez-García et al, 2022;, los colectivos en riesgo de exclusión social (Bonilla-del-Río et al, 2022;Civila et al, 2020;Vizcaíno-Verdú & Aguaded, 2022), las personas mayores (Tirado-Morueta et al, 2021), la persuasión política (Jaramillo-Dent et al, 2022a), la inmigración latinoamericana (Jaramillo-Dent et al, 2022b), los educadores y enseñanza , los contenidos tendencia conectados por la música (Vizcaíno-Verdú & Abidin, 2022), divulgadores científicos en redes sociales (Vizcaíno-Verdú et al, 2021), entre otros. El proyecto Horizonte 2020, Transmedia Literacy (2018), cuyo investigador principal es Carlos Scolari, de la Universidad Pompeu Fabra, también ha proporcionado interesantes aportaciones en relación con la identidad digital de los jóvenes y la curación de contenidos (Márquez et al, 2022).…”

#ThisIsMeChallenge and Music for Empowerment of Marginalized Groups on TikTok

“…Such "aggressive architecture" on the Internet refers to hostile innovations that prevent undesirable interactions on platforms, constricting what creators consider desirable publics, and systematically disadvantaging those who have not been valued in the digital environment. Considering this, digital content created in other platforms around different minority communities such as immigrants (Civila et al, 2020;Jaramillo-Dent et al, 2021), LGBTIQ+ (Craig et al, 2021), people with disabilities (Harb & Sidani, 2020), among others, have resulted in representations involving expectations, prejudices, or prevailing norms. Albeit, individuals are not handicapped by these social and digital perspectives, cultivating close relationships with others that share similar interests to offer a more honest portrayal of themselves (Sachs et al, 2021).…”