Saint Pierre (Ki̇li̇sesi̇) Mağarasi (Antakya/Hatay)

Ege, İsmail

doi:10.16992/asos.799

Cited by 3 publications

(3 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Bu inşa tekniğinin en tanınmış örnekleri Trabzon/Maçka, Sümela Manastırı (Ayrıca bkz. Köse, 2010); Hatay/Antakya, Saint Pierre (Kilisesi) Mağarası (Ege, 2015) ile Mersin/Silifke, Aya Thekla Manastırı gösterilebilir (Polat 2004).…”

Section: şEkil 12unclassified

Agi̇os Elefteri̇os (Afkule) Manastiri

Durmuş¹

2021

KÜLLİYAT Osmanlı Araştırmaları Dergisi

View full text Add to dashboard Cite

Mahallesi sınırları içerisinde bulunan Agios Elefterios (Afkule) Manastırı'nın mimari ve tarihi incelemesini konu almaktadır. İncelemelerimiz kapsamında manastır kompleksinde tespit edilen 11 mekânın olası işlevi ve tarihsel değerlendirmeleri yapılmıştır. Afkule Manastırı, topoğrafik konumu, yöresel malzeme kullanımı, yapım tekniği ve özgün mimari yerleşim örüntüleriyle kırsal dini mimarinin çarpıcı örneklerinden biridir. Ülkemizin kırsal dini mimarisi üzerine yapılmış çalışmalar ne kadar sınırlıysa gayrimüslimlere ait kırsal dini mimari araştırmalar da bir o kadar yetersizdir. Afkule Manastırı bugüne değin mimarlık ve sanat tarihi açısından bilimsel olarak incelenmemiş, manastır kompleksi de bütüncül olarak değerlendirilmemiştir. Anadolu'da plan şeması veren, sınırlı sayıdaki manastırdan biri olan Afkule Manastırı'nda gerçekleştirdiğimiz bu incelemenin Anadolu manastır araştırma ve çalışmalarına yeni bir veri sunması, konu hakkındaki bilgilere katkıda bulunması hedeflenmektedir.

show abstract

Section: şEkil 12unclassified

Agi̇os Elefteri̇os (Afkule) Manastiri

Durmuş¹

2021

KÜLLİYAT Osmanlı Araştırmaları Dergisi

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Mağaralar, bilimsel (Cigna ve Forti, 2013), estetik (Kim vd., 2008: 301), kültürel (Doğanay ve Zaman, 2013:123;Ege, 2015), sağlık (Beamon vd., 2010: 2-3), sportif ve macera (Cross, 2004: 149) değerlerine sahiptir ve bu değerlere istinaden turizmde arz kaynağı olarak kullanılmaktadır.…”

Section: Mağara Turizmiunclassified

“…Budizm, Hristiyanlık ve İslam inancında da mağaraların kutsandığı bilinmektedir. Budistler için Çin'in Güney Xinjiang Bölgesi'nde Bin Budalı Mağaraları (Congjiang, 2003: 46-47), Hristiyanlar için mağaradan kiliseye dönüştürülen ve hac merkezi kabul edilen Saint Pierre kilisesi (Doğanay ve Zaman, 2013:123;Ege, 2015); Müslümanlar için Hz. Muhammed'in peygamberlikle müjdelendiği, Hira Mağarası (Schimmel, 2002) kutsal alanlara örnek verilebilir.…”

Section: Mağara Turizmiunclassified