Sierra Leone

Die Macht der Rede. Mediale Dynamiken im Passional

“…erweitert das Ecce-homo-Motiv zum perpetuierten Imperativ und damit zum textuellen Ereignis. 242 Der ursprüngliche Ausspruch des Pilatus wird getilgt und durch einen forcierten Appell überschrieben, der ein Öffnen der Sinne im Modus einer ›spiegelnden Wahrnehmung‹ einfordert. 243 Das wiederholte und in V. 6075 zur dreifachen Steigerungsformel verdichtete sich macht den Schauenden durch des spigels clarheit gleichsam zu einem ›transformierten Subjekt‹, 244 das hier mit steter gehuge das Leid Christi als kontemplative Praxis in sein Herz brechen lassen soll.…”

“…Das Passional greift dieses Bild schon zum Textbeginn auf, wenn der Erzähler einführend bemerkt, wie Magdalena einerseits also tief hin zu sunden neige, sie dann aber auch von Christus uf hoer genaden berc geführt werde. 241 In der Handlungssequenz der Wüstenepisode wird das dann aber nicht schlicht auserzählt, sondern nur in dieser spezifischen medialen Konfiguration greifbar; zwar nicht in seiner ›vollen Geltung‹, aber doch »als eine ›Fülle‹, die sich nicht im so oder so erfolgenden Gebrauch erschöpft« 242 . Die verwehrte Zugänglichkeit ihres Aufenthaltsortes, an dem allein ihre eteliche heilikeit zu Tage tritt, mündet in ein Versagen von unmittelbarer Wahrnehmbarkeit.…”