Sin cuarentena: necropolítica y acción colectiva juvenil en Colombia (2020)

Abstract

Resumen (analítico)La necropolítica se fortaleció en Colombia en medio de la cuarentena causada por el nuevo coronavirus. Como respuesta surgieron diversas formas de protesta, dos de las cuales se analizan en este artículo: la movilización derivada del caso de abuso sexual a una niña emberá por parte de siete militares y la acción colectiva juvenil del movimiento estudiantil, en especial de la Asociación Colombiana de Representantes Estudiantiles de la Educación Superior. El estudio se basa en una aproximación sociocrítica y cualitativa que articula tres técnicas: revisión documental, análisis de contenidos publicados en Twitter y entrevista semiestructurada. Entre los resultados se evidencia que, frente a la necropolítica, la acción colectiva juvenil reaccionó desplegando su potencial transformador por medio de la combinación del ciberactivismo y la movilización «desobediente» en las calles.

Experiencias de participación en salud de adolescentes y jóvenes en tiempos de la pandemia de COVID-19 en Chile

“…A su vez, la motivación y la necesidad de reconocimiento son parte esencial del desarrollo psicosocial; contribuyen al progreso de las habilidades que determinan finalmente la autoestima social y la integración al grupo de pares. En ese sentido, los hallazgos de este estudio coinciden con lo reportado en el ámbito de la participación adolescente ( 21 , 22 ) donde se ha demostrado que, a mayor participación comunitaria, mejor es la autoestima social.…”

“…El acceso a internet y el uso de redes sociales dan cuenta que la acción colectiva juvenil establece relación entre distintos niveles de participación que transitan entre lo online/offline y que aún en situaciones adversas, logran reunirse, mantener sus prácticas e impactar de distintas formas en las políticas públicas. La pandemia potencia formas de prácticas político-comunicativas que facilitan modos de vinculación para movilizar y alcanzar propuestas colectivas de forma concreta ( 22 ).…”

Jóvenes, multitud y estallido social en Chile

“…Al igual que en otros países del mundo, el aparato gubernamental de acción represiva a través de las policías se materializó en asesinatos y en una serie de violaciones a los DDHH, que en Chile dejó por resultado más de 5000 detenidos, de los cuales, 725 se encuentran encarcelados como presos de la revuelta (El Dínamo, 2020), a más de 350 personas con traumas oculares (CNN Chile, 2019), y 33 fallecidos (El Mostrador, 2020). Generándose de esta forma una necropolítica como consecuencia de la rebelión juvenil, dónde el concepto de juventicidio se hace necesario como categoría analítica para futuras investigaciones (Aguilar-Forero, 2021).…”

Memoria y juvenicidio en el estallido social de Colombia (2021)

“…Pese a la pandemia, utilizada por los gobiernos para desocupar el espacio público, profundizar la vigilancia policial y legitimar la limitación de derechos; las pulsiones rebeldes en distintas ciudades del país, haciendo eco de los estallidos sociales de los últimos años en América Latina y el mundo (Amador-Baquiro & Muñoz-González, 2021;Feixa, 2021;Rivera-Aguilera et al, 2021), lograron impugnar las gramáticas de los poderes instituidos (Richard, 2021). El estallido social se prolongó por varios meses y su energía desobediente ejerció tal presión que la reforma tributaria terminó por ser retirada por el Gobierno de Iván Duque, al tiempo que el Ministro de Hacienda renunció a su cargo y el Ministerio de Educación tuvo que acoger la matrícula cero (gratuidad) para la educación superior de los jóvenes más desfavorecidos, elemento que desde el inicio de la pandemia fue promovido por el movimiento estudiantil colombiano a través de diversas acciones colectivas (Aguilar-Forero, 2021).…”