Situações extremas e figuras do informe

Pommier, François

doi:10.1590/1415-47142003001007

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“…Pratique très souvent associative, elle exige non seulement la création de projets spécifiques à court terme, en réponse à des problèmes précis, mais aussi l'évaluation et le suivi permanent lié toujours à ce type de configurations (Douville, 2018). En ce sens, les éléments singuliers de chaque situation clinique (sociaux, culturels, anthropologiques, parfois physiques et même migratoires et politiques) sont souvent une source d'inventivité de ces équipes qui se manifeste comme une capacité à faire surgir des dispositifs spécifiques, occupant généralement les interstices institutionnels, dans la mesure où ce travail doit s'adapter aux délimitations imposées par une logique économique de suivi d'efficacité tout en préservant la « portablilité » du cadre, qui doit rester plastique et contenant (Pommier, 2003). Il est ainsi important d'éviter dans cette démarche clinique toute approche qui réduirait l'errance à une pure psychopathologie : ce travail cherche à suivre et à rendre parlant le symptôme en tant qu'inadéquation entre le social et le subjectif.…”

Section: Cliniques De La Précaritéunclassified

La relation à l’objet dans la clinique de la grande précarité : une approche transversale

Humphreys¹,

Tsoni²,

Pawlik³

2020

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La relation à l'objet dans la clinique de la grande précarité : une approche transversaleNous essayons, depuis quelques années, de comprendre les processus d'exclusion liés à l'errance et à la migration à partir de l'expérience d'une équipe mobile d'intervention psychologique travaillant auprès des personnes immigrées vivant dans la grande précarité dans leur langue maternelle. Ce travail, qui fait suite à une recherche sur les conditions de figuration de situations extrêmes de vacillement identitaire chez des enfants ayant connu l'exil (Humphreys, Benhaïm, 2017), tient compte d'une double exclusionde langue et de cultureà laquelle s'ajoute souvent la dimension traumatique de la migration. Ce qui caractérise le trauma est son incapacité à faire représentation, le faisant demeurer hors psyché, tel un corps étranger qui fait effraction dans le système des représentations. Le trauma lié à la migration et aux effets inconscients et trans-générationnels provoqués par la dictature, la guerre ou la persécution ethnique, lorsque ces évènements n'ont pas été reconnus socialement, fait retour dans l'impossibilité de construire des liens. Cette précarité du lien entraîne à son tour une décomposition identitaire et une succession de violences internes (pulsionnelles) et externes (sociales), actualisées sous la forme d'une occupation particulière de l'espace (public/privé, intérieur/extérieur) par ces sujets (Piret, 2004). En tant que matériau informe et sans représentation, ces mises en scène dans l'espace public peuvent néanmoins faire socle aux processus originaires, donnant accès au fantasme dans l'élaboration des traductions successives du non-symbolique-non-représenté (Aulagnier, 1975). Le trauma de la grande précarité et de l'errance est double. C'est d'abord celui de l'éloignement du pays, d'une famille, qui s'actualise chaque jour dans la désocialisation. Mais c'est aussi un trauma vécu : la violence, la persécution ou la guerre qui est souvent à l'origine de leur départ (Douville, 2018). Le trauma constitue par ailleurs ici une sorte de double paradoxe, donnant accès au roc de la déliaison pulsionnelle, de l'anéantissement subjectif et de l'exclusion sociale seulement après un long parcours d'élaboration de liens fiables, d'une reconnaissance subjective, dans une langue maternelle actualisée icien Francedans un écart temporel qui rendrait possible son élaboration sous la forme d'un récit. Dans le développement de cette réflexion sur la grande précarité et l'errance, nous interrogerons cette clinique du traumatique à partir de la place que l'on donne à l'objet dans la construction de dispositifs cliniques. Nous pensons que l'élément traumatique est souvent lié à l'exclusion de la précarité. La précarité dont nous parlons ici doit néanmoins être entendue tantôt comme un symptôme, tantôt comme une manière de souligner un état de manque ; comme un « […] processus de fragilisation des manières d'être d'une vie à l'intérieur d'un ensemble de normes qui traditionnellement soutiennent les formes de vie 1 ». Ainsi, nous avon...

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Section: Cliniques De La Précaritéunclassified

La relation à l’objet dans la clinique de la grande précarité : une approche transversale

Humphreys¹,

Tsoni²,

Pawlik³

2020

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Figuration de l'intraduisible de l'exclusion à travers le dispositif de supervision

Humphreys¹

2014

Cliniques Méditerranéennes

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Le présent article propose une élaboration métapsychologique de la construction du lien individuel et de l’inscription sociale à partir d’un travail de supervision d’une équipe d’intervention psychosociale auprès d’immigrants de l’Europe de l’Est en situation de précarité à Paris. L’écart temporel et spatial dans ce travail paraît nécessaire face au poids de l’actuel de la rue, ainsi que l’importance de ce qui est fait in presentia et qui met l’un et l’autre, le sujet en situation de précarité et l’intervenant, en situation de régression du fait de ce décalage produit par la rencontre dans la langue. Le travail de figurabilité de l’intraduisible de ces mots partagés est proposé à l’intérieur du dispositif, comme une instance capable de renouer perception et langage, sortant ainsi le sujet de la sidération traumatique dans un récit devenu possible à partir de la figuration de la rencontre par cet autre qui réactualise la possibilité d’un lien fiable.

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Situações extremas e figuras do informe

Abstract: Situações extremas e figuras do informe

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La relation à l’objet dans la clinique de la grande précarité : une approche transversale

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