Tafonomia como ferramenta zooarqueológica de interpretação: viés de representatividade óssea em sítios arqueológicos, paleontológico e etnográfico

Marcas de dentes de carnívoros/carniceiros em mamíferos pleistocênicos do Nordeste do Brasil

“…Haveria a possibilidade das feições analisadas terem sido produzidas pelo homem, o qual pode deixar marcas de corte em ossos longos de mamíferos (que fazem parte de sua dieta) através da utilização de instrumentos líticos (Shipman, 1981;Lyman, 1994;Bissaro-Júnior, 2008). As marcas de corte que mais se assemelham às analisadas neste trabalho são as produzidas por instrumentos líticos, no entanto descarta-se a hipótese do homem como gerador dessas feições porque elas apresentam-se paralelas entre si e perpendiculares ao maior eixo do osso.…”

Os padrões de sepultamento do sítio arqueológico Lapa do Santo (Holoceno Inicial, Brasil)

“…O estudo dos remanescentes faunísticos do sítio indica a presença de peixes, lagartos, roedores, tatus, queixadas e veados (Bissaro Júnior, 2008). A caça era trazida inteira para o abrigo e preparada para consumo in loco (Bissaro Júnior, 2008).…”

“…A caça era trazida inteira para o abrigo e preparada para consumo in loco (Bissaro Júnior, 2008). Análises de isótopos estáveis de carbono e nitrogênio indicam uma dieta na qual a proteína ingerida era oriunda principalmente de recursos vegetais (Hermenegildo, 2009).…”

Microvestígios botânicos em artefatos líticos do sítio Lapa do Santo (Lagoa Santa, Minas Gerais)

“…(cervídeos) da Lapa do Santo, provenientes dos contextos sul e norte do abrigo (Bissaro, 2008). Na parte norte do abrigo está o contexto de habitação e funerário do sítio e a parte sul é considerada uma área de descarte de restos alimentares e de material lítico, com sedimento erodido da parte norte, mais alta, para a mais baixa (Bissaro, 2008;Perez, 2009). De um total de 320 ossos, 21,86% apresentam marcas de terem sido queimados não aleatoriamente e 3,13% apresentam marcas de corte (Bissaro, 2008).…”

“…comparou índices de fragmentação dos ossos de Mazama sp. da Lapa do Santo com os do sítio paleontológico Cuvieri e concluiu que a fragmentação presente nos ossos da Lapa do Santo não é resultado de um processo aleatório, mas sim da interferência humana, provavelmente para a exploração alimentar do tutano(Bissaro, 2008). Na etnografia é comum que ocorra o corte e desmembramento de animais de grande porte no local do abate, o que deixa elevados índices de desmembramento e marcas de corte nas articulações, o que não foi observado em Mazama sp.…”