taoïsme

Maspero, Henri

doi:10.1522/cla.mah.tao

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“…In general, Taoism rejects the Confucian emphasis on rituals, hierarchical social order, and conventional morality, and favors "naturalness", spontaneity, and individualism instead. [134] The entry of Buddhism into China was marked by significant interaction and syncretism with Taoism. [135] Originally seen as a kind of "foreign Taoism", Buddhism's scriptures were translated into Chinese using the Taoist vocabulary.…”

Section: Relations With Other Religions and Philosophiesmentioning

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“…[134] The entry of Buddhism into China was marked by significant interaction and syncretism with Taoism. [135] Originally seen as a kind of "foreign Taoism", Buddhism's scriptures were translated into Chinese using the Taoist vocabulary. [136] Representatives of early Chinese Buddhism, like Sengzhao and Tao Sheng, knew and were deeply influenced by the Taoist keystone texts.…”

Section: Relations With Other Religions and Philosophiesmentioning

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Taoism

Cranier¹

2022

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Taoism

Cranier¹

2022

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“…D'autre part, ils accordent au Hong fan une certaine antiquité (464). Mais, au lieu de conclure, comme le texte et la disposition du Hong fan semblent y inviter, que les Cinq Éléments sont les Rubriques qui président à un certain système de classification, ils professent qu'» il devait dès lors y avoir plusieurs théories » à leur sujet.…”

Section: Chapitre IVunclassified

pensée chinoise

Granet¹

2004

Classiques Des Sciences Sociales.

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“…Su único objetivo como Asociación Civil Recaudadora es cobrar este tipo de derechos, los que se generan cuando se dan simultáneamente dos circunstancias: una difusión al público (es decir, no en un ambiente privado) y la mediación de un soporte: radio, televisión, un equipo musical o cualquier elemento que permita difundir la música fonograbada. (Maspero;2005:8).…”

Section: C -unclassified

Los trabajadores argentinos de la comunicación y la cultura

Baranchuk¹

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La Tesis “Los trabajadores argentinos de la Comunicación y la Cultura. Organización, historia y regulaciones” describe las estrategias que los trabajadores de la comunicación y la cultura se han dado a través de la historia para estructurar sus organizaciones representativas a fin de preservar derechos adquiridos; avanzar en la conquista de derechos postergados y vislumbrar la necesidad de defender nuevos derechos a partir de los modos con los que el devenir de la técnica y la evolución del capital afectaron al sector. En ese sentido, las estrategias puestas en marcha, son tan diversas, como las situaciones que deben enfrentar: desde la negociación en el marco de los convenios colectivos de trabajo a la acción gremial directa; desde propiciar marcos regulatorios específicos y legislación acorde a llevar adelante actividades intersindicales puntuales o crear organizaciones permanentes de diversa índole. El estudio agrupa a los colectivos que representan a los siguientes trabajadores de la comunicación y la cultura: actores, artistas de variedades, autores/guionistas, canillitas, directores audiovisuales, gráficos, locutores, músicos, técnicos de cine, técnicos de la TV, técnicos de la radio, trabajadores de la publicidad y trabajadores de prensa. El recorte de actividades se centró en aquellos trabajadores de la comunicación y la cultura en la que alguna de sus organizaciones representativas conforma o ha conformado la Confederación de los Trabajadores de los Medios de Comunicación Social (COSITMECOS). Asimismo, alguno de estos colectivos se han dado, antes o después de su organización sindical, sociedades gestoras que protegen sus derechos de propiedad intelectual. Las problemáticas que aquejan a los trabajadores de la comunicación y la cultura y a sus organizaciones adquieren la condición de “interés público” dado que no involucran sólo a los sujetos directamente afectados, sino que incluyen a la sociedad en su conjunto pudiendo menoscabar la propia calidad democrática (incluido el derecho al goce de los bienes culturales). Es en función de lo antedicho que el análisis de dichas problemáticas aparece como imperioso para las ciencias sociales; para los estudios en comunicación; para las organizaciones de los trabajadores de la comunicación y la cultura y para los responsables de legislar en la materia.

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