The Evolution of Semantics of Protoslavic Verb *Sědti / *Saditi in Slavic Languages

Abstract

И. А. ГорбушинаИнститут русского языка им. В.В. Виноградова РАН (Москва, Россия) irgor84@yandex.ru О РАзВИТИИ СЕМАНТИКИ пРАСлАВЯНСКОгО глАгОлА *SěDTI / *SADITI В СлАВЯНСКИх ЯзыКАхПредметом исследования является одна из ветвей семантики праславянского глагола *sědti/*saditi 'овладевать кем, охватывать, подчинять кого'. Анализ лексем с этим корнем в славянских языках позволяет сделать вывод, что эта семантика достаточно продуктивна, и таким образом, словацкий глагол posadnút' 'овладеть, подчинить своей власти' не является гапаксом, а представляет собой развитие этого значения.Ключевые слова: праславянский язык, славянские языки, семантика, лексика, реконструкция.Одно из направлений развития семантики праславянского глагола *sědti/*saditi связано с представлением о более высоком социальном положении сидящего человека по сравнению со стоящим. Прежде всего эта семантика есть у русского глагола сесть (садиться) в значении ʽзанимать какую-либо должность, обычно главенствующуюʼ (сесть на царство, на должность), отсюда существительное пасаженик (старин.) ʽвозведенный кем-л. на достоинствоʼ («Твой посаженикъ Олегъ князь Рязанский много тя молитъ» Ник. Лет. 2. 4. САР 5: 319); ср. возможность соответствующего этимологического толкования слова *sǫdъ 'jus' как производного от *sęde- [Варбот 1983: 47].Соответственно глагол *sědti/*saditi развивает семантику принуждения, насилия. Ср. насесть (наседать) на кого (перен.) «приступить к кому-л. с настойчивыми просьбами, требованиями и т. п. {Кукушкина:} А вот погоди, мы на него насядем обе, так авось подастся. ; сажать (кого) в оковы ʽзаключать в оковы, в темницуʼ [САР 5: 307], осадить (город).Как продолжение этого значения, у корня *sěd-развилась семантика причинения кому-либо вреда. См. в плане эмоционально-интеллектуального воздействия слова досада, досадить -то есть причинять кому неудовольствие, сердить [САР 5: 302]. Но особенно ярко проявляется это направление