The Films of Akira Kurosawa

Richie, Donald

doi:10.1525/9780520341784

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“…It was made just after Yojimbo and Kobayashi Masaki's Hara-kiri (Seppuku, 1962) had variously parodied and subverted the traditional Bushido code of samurai conduct. But beside this both the original film and especially Miike's remake appear to uphold a form of heroism that both James Goodwin (1994) and Donald Richie (1996) have discussed in detail: namely a sense of moral purpose, of didacticism, a humanist impulse where characters teach and live by example. Both films thus do not fit neatly into any category, seem in fact to bridge a gulf between classicism and post-classicism, and Miike uses this tension to underline 13 Assassins' depiction of the age of the warrior coming to an end.…”

Section: ) Jidai-geki and Chambaramentioning

confidence: 99%

Contemporary Japanese Cinema Since Hana-Bi

Bingham¹

2015

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who I am proud and thankful to call my friends as well as (inspirational) co-workers and who have always been more than helpful and supportive. I must also mention and thank Steve Marsh, my partner in (cinema-going) crime for almost a lifetime and someone with whom I have spent literally countless hours, days, weeks and more discussing films and filmmakers, always illuminating, engaging and entertainingly so.Thanks and gratitude to Tom Mes at MidnightEye.com for his help and useful comments and feedback, and to the director Fujiwara Toshi, who has been very generous (both in person and as an interlocutor via email) with his time and replies to my questions and enquiries. My editors and contacts at EUP have been very helpful and supportive, and to my many students and Twitter friends who have provided numerous useful discussions I offer thanks. My gratitude also to the friends I made at

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Contemporary Japanese Cinema Since Hana-Bi

Bingham¹

2015

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“…La obra cinematográfica de Akira Kurosawa ha sido a menudo analizada a partir de ciertas categorías de esa vasta atmósfera o sensibilidad -literaria y filosófica-que ha sido denominada «existencialismo» 1 . La finitud, la angustia, el absurdo, la autenticidad, la decisión -motivos típicamente «existencialistas»-, recorren buena parte de su filmografía, y algunas de sus producciones han sido vinculadas con la obra de autores como León Tolstói, Fiódor Dostoievsky Albert Camus, Jean-Paul Sartre e, incluso, Martin Heidegger (Bovens, 1999;Churchill, 2012;Gordon, 1997;Prince, 1991;Richie, 1970).…”

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«Mala fe», «pasado» y «muerte». Una lectura a partir de la filosofía de Jean-Paul Sartre

Prestía

2021

EyCJ

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La obra cinematográfica de Akira Kurosawa ha sido a menudo analizada a partir de ciertas categorías de la vasta atmósfera o sensibilidad –literaria y filosófica– del «existencialismo». La finitud, la angustia, el absurdo, la autenticidad, la decisión, recorren buena parte de su filmografía. La película Ikiru [Vivir, 1952] es quizá una de sus producciones más elocuentes al respecto. Inspirada en la historia de Tolstói La muerte de Iván Illich, el film de Kurosawa se ubica en los últimos meses de la vida de Kanji Watanabe, Jefe de la Sección de Ciudadanos de Tokio, una oficina de una compleja burocracia estatal que es retratada como inoperante. Su vida cambia de raíz al recibir la noticia de que se halla enfermo de cáncer de estómago y que le resta un año de vida. A partir de entonces, el film mostrará los diversos intentos del protagonista por hallar un sentido a su vida. El propósito del presente artículo es ofrecer una interpretación del film de Akira Kurosawa a partir de algunos conceptos incluidos en L´être et le néant [1943], la obra filosófica fundamental de Jean-Paul Sartre. Se prestará especial atención a la característica noción sartreana de «mala fe», a la relación del para-sí con el «pasado» y al tratamiento que el autor francés hace de la «muerte», en polémica con Martin Heidegger.

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Asian Action Cinema and Its Influence on Hollywood

Donovan¹

2019

A Companion to the Action Film

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The Films of Akira Kurosawa

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Contemporary Japanese Cinema Since Hana-Bi

«Mala fe», «pasado» y «muerte». Una lectura a partir de la filosofía de Jean-Paul Sartre

Asian Action Cinema and Its Influence on Hollywood

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