The Innovation of /h, h<sup>w</sup>/ in Kiliwa

Mixco, Mauricio J.

doi:10.1086/465478

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1993

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“…Allí se puso a cantar [Dios] acomodando las razas en sus hogares. Estuvo nombrando los apellidos de cada pueblo, en su aguaje(Mixco, 1977:216-217, citado en Bendímez,1989.Entre los grupos pai de Arizona, la memoria de una migración del suroeste toma diferentes formas. La yavapai Esther Scon, hablante del dialecto yavpe o yavapai noreste, cuenta la siguiente historia que le fue dicha por el jefe heredero Grace Jimulla Mitchell.La gente vieja de nuestra tribu decía una historia sobre un grupo que se separó del nuestro hace mucho, mucho tiempo.…”

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Una separación artificial: Grupos yumanos de México y Estados Unidos

Robertson

1993

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Los grupos indígenas sobrevivientes de Baja California están vinculados estrechamente por lazos de lengua, cultura e historia con los grupos indígenas del sur de California y Arizona; todos estos grupos integran la región yumana- Este artículo examina la importancia de cada uno de los grupos yumanos bajaca1ifornianos dentro del contexto de la región como una totalidad, en lugar de separarlos arbitrariamente en yumanos mexicanos y estadounidenses. Se analizan algunos de los elementos paralelos de la tradición oral de los kumiai, paipai, kiliwa, cucapá, yavapai y hualapai, mostrando que un acercamiento comparativo transregional puede arrojar nuevas luces en el campo de la investigación de la historia antigua de los yumanos.

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