The moral implications of Kierkegaard's analysis of despair

Abstract

Kierkegaard's The Sickness unto Death famously characterizes despair as the sickness of any human being who does not live a life of faith. Kierkegaard supports this claim by providing a detailed analysis of despair in the first part of this essay. This analysis, I claim, presents the thesis that to be healed of despair is not only to maintain a correct relation to God but also to the world and, moreover, that the two relations are interdependent. Thus, in contrast to prominent readings of this essay, I claim that Kierkegaard's analysis of despair bears the important moral implication that a believer's relationship with other humans is indispensable to a life of faith.

Keputusasaan Menurut Kierkegaard Dalam the Sickness Unto Death

“…Proses interpretasi dilakukan secara subyektif dengan menafsirkan gagasan Kierkegaard pada The Sickness unto Death. Interpretasi subyektif ini lalu dilengkapi dan dibandingkan secara obyektif dengan berbagai analisis pada sumber-sumber literatur sekunder lain (Armawi, 2011;Conley, 2019;Gultom dkk, 2018;Hanson, 2021;Haryati, 2012;Insany & Robandi, 2022;Krishek, 2016;McCarthy, 1978;Pavlikova, 2015;Setiawan, 2021;Tabatabaee, 2015;Tjaya, 2004) yang membahas mengenai keputusasaan menurut Kierkegaard dalam The Sickness unto Death.…”

“…Penyakit ini akan membawa manusia menuju pada kematian, yang berciri spiritual. Sebagaimana penyakit muncul dari adanya ketidakseimbangan unsur-unsur atau bagian-bagian dalam diri kita secara fisik, demikian pula harus dimaknai keputusasaan dalam The Sickness unto Death sebagai penyakit spiritual (Krishek, 2016). Kierkegaard menganalisis bentuk-bentuk penyakit itu, yakni keputusasaan menjadi dua bagian.…”