The Muslim Brothers in Europe

Maréchal, Brigitte

doi:10.1163/ej.9789004167810.i-354

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“…A few studies exist on the emergence of politico-religious circles with Muslim Brotherhood lineages in Europe (Amghar, 2008;Bakker & Meijer, 2013;Kepel, 1987;Rubin, 2010). Brigitte Maréchal (2008), in particular, documented how the implantation of Islamist movements in Europe resulted from individual trajectories rather than from coordinated decisions. She distinguishes two groups that compose the core of the European politico-religious circles in the late 1970s and early 1980s: Islamist political refugees escaping the repression of their home countries and pious students coming to Europe for education-related purposes.…”

Section: France As a Contact Zone For Islamists And A Breeding Ground For Pan-islamic Idealsmentioning

confidence: 99%

Pan‐Islamic ideals and national loyalties: Competing attachments amongst early Muslim activists in France

Dazey

2020

Nations and Nationalism

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Islamist movements are often considered the epitomes of transnational movements; however, little is known about the concrete workings of their transnational ambitions. In investigating the evolution of Muslim activists in France from the late 1970s to the early 1990s, this article shows that their embrace of pan‐Islamic ideals initially conflicted with strong investment in (Arab) homeland politics. Later on, their engagement with a French Islam signalled less the emergence of a de‐territorialised, de‐culturalised Islamic identity than it did the assertion of new nationally bounded (French) attachments. Overall, the analysis sheds light on a stimulating puzzle regarding cosmopolitanism: the persistence of national forms of identification in movements that aspire to bypass national affiliations.

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Section: France As a Contact Zone For Islamists And A Breeding Ground For Pan-islamic Idealsmentioning

confidence: 99%

Pan‐Islamic ideals and national loyalties: Competing attachments amongst early Muslim activists in France

Dazey

2020

Nations and Nationalism

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“…Tampoco hay que olvidar la importancia que el exilio ha tenido para organizaciones como los Hermanos Musulmanes (Marechal, 2008), y particularmente la evolución de al-Nahda, con todo su liderazgo político reconstruido en Túnez tras la revolución de 2011 a partir de la red en el exilio europeo y, de forma llamativa, con miembros muy jóvenes que se identificaban plenamente como europeos. De hecho, en los primeros años después de las revoluciones, quienes estaban estudiando las dinámicas asociativas y el voluntariado de los jóvenes musulmanes europeos observaron cómo, a pesar de la fuerte identificación con sus diferentes nacionalidades europeas, su atención se desplazaba a los países de origen familiar, hasta el punto de visibilizar las protestas civiles en las plazas europeas 4 .…”

Section: El Islam Transnacional En Europaunclassified

Sharía y ciudadanía en España: una propuesta para investigar los marcos normativos y la dimensión transnacional

Arigita

2020

REIM

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Este artículo es una propuesta de aproximación teórica a los marcos normativos sobre los que se construyen las nociones de ciudadanía, identidad musulmana y pertenencia en España. A partir de la revisión de algunas de las referencias principales de la literatura académica sobre el islam en Europa, se hace una propuesta para investigar en el plano local el activismo asociativo inspirado por el islamismo árabe que reivindica la sharía como fuente de autoridad.

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“…Sofiane Meziani est un écrivain musulman et un militant actif dans la ville française de Lille. Âgé de 26 ans, Sofiane est membre de l'Union des organisations islamiques de France (désignée désormais «Union») (voir notamment Alaoui, 2006 ;Maréchal, 2008 ;Peter à paraître). Il intervient et prend régulièrement la parole dans les événements publics; il a fait paraître trois plaquettes (une quatrième est annoncée) ; il donne des cours sur le sı -ra de Muhammad à un institut islamique local et tient un site Web personnel (www.sofianemeziani.net).…”

Section: Introduction : Le Sens De L'universalitéunclassified

Les fruits de la foi et l’universalité de l’islam : une étude de cas sur l’activisme musulman en France1

Peter

2010

socsoc

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RésuméCet article étudie le type de relations qui existent entre l’islam, entendu comme une tradition universalisante, et l’espace social sur lequel la République française affirme sa souveraineté. Comme tel, il cherche à reformuler le débat autour de la relation entre l’islam et la France d’une manière qui évite la dichotomie entre orientations nationale et transnationale. Son analyse se centre sur le cas de Sofiane Meziani, écrivain et militant associé à une importante fédération islamique française qui a déployé des efforts significatifs pour consolider sa position en France ces dix dernières années. L’étude du cas de Sofiane permet de cerner les effets politiques à la fois habilitants et contraignants qui dérivent de cet engagement discursif et pratique de l’islam dans le contexte français, plus particulièrement celui de la banlieue. Elle permet aussi d’examiner comment ces effets définissent la manière dont Sofiane peut se rapporter à la communauté plus générale de l’ummaet concevoir son identité française, et comment, enfin, son engagement interagit avec la narration de sa biographie.

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The Muslim Brothers in Europe

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Pan‐Islamic ideals and national loyalties: Competing attachments amongst early Muslim activists in France

Pan‐Islamic ideals and national loyalties: Competing attachments amongst early Muslim activists in France

Sharía y ciudadanía en España: una propuesta para investigar los marcos normativos y la dimensión transnacional

Les fruits de la foi et l’universalité de l’islam : une étude de cas sur l’activisme musulman en France1

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