The Natural Look: American Style in the 1970s

A feminist fashion icon: Germaine Greer's paisley coat

“…'Ethnic' clothes (particularly South Asian dress), antique and vintage clothing from purchased from second hand shops and homemade clothing were all perceived as ways to avoid participating in fashion (Welters 2008, 491-500;Wilson [1986Wilson [ ] 2003. By the early 1970s, both the language and style of counter-cultural protest became part of 'fashion' (Wilson [1986(Wilson [ ] 2003Steele 1997;Welters 2008) 'Arbiters of fashion' could no longer dictate what was 'in' or 'out' (Steele 1997, 280). Fashion journalists responded to feminist criticism by adopting the language of 'choice' and describing women as having the 'freedom' to choose their own style (Steele 1997, 260, 280;Luther-Hillman 2013, 173-175).…”

“…As well as critiquing the fashion system on socialist, racial or environmental grounds, some feminists specifically argued that fashionable beauty practices oppressed women. People critical of fashion developed alternative styles to the ones featured in fashion magazines, often this involved presenting what was perceived as an 'unfashioned' and 'natural' body (Welters 2008). Women often rejected (or in some cases appeared to reject) underwear, bras, girdles, hair products, curlers, straighteners and make up (Welters 2008, 491-500).…”

Gençli̇k Altkültürleri̇ne Ai̇t Gi̇yi̇mleri̇n Göstergebi̇li̇msel İnceleni̇şi̇

“…Burada kirli sakallı, dağınık görüntüleri gösteren, hâkim kültürün kısıtlayıcı püriten alışkanlıklarına karşı olma durumu gösterilendir. Meksika sandaletleri ve yerel halkların geleneksel tekniklerle ürettikleri pançolar Beat"lerin giyim göstergelerindendir (Welters, 2008). Çünkü Beat"lerin eleştirdikleri sanayi toplumu ve onun tüketim dayalı kültürün aksine yerel üretimlerde üretici, zanaat işçiliğine dayalı bir emek performansı gerçekleştirmektedir.…”

“…Eski ve yıpranmış giysileri bu metaforun bir göstergesidir. Ayrıca Hippi"ler unisex görüntüleriyle, baskın kültürdeki cinsiyet rollerinin giyim ile yeniden üretilmesine karşı çıkmış, cinsiyet görüntüsünü bulanıklaştırmışlardır (Welters, 2008).…”

“…Beat"ler doğal görünüm akımını başlatan altkültür olmalarına rağmen, doğal görünüm akımına en güçlü etki Hippi"lerden gelmiştir (Welters, 2008). Endüstriyel işlemlerle üretilmiş sentetik ürünler, Hippilerin "doğaya dönüş" (back to the nature) yaşam tarzıyla çelişmektedir.…”