Emerging Perspectives on Disability Studies 2013
DOI: 10.1057/9781137371973_2
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The Ontology of Impairment: Rethinking How We Define Disability

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“…Cette vision à la fois ontologique et empirique vise à compléter les explications culturalistes, qui situent les formes de discrimination et d'oppression dans les représentations sociales, dans l'ordre symbolique, dans le langage ou dans les formes de capital social 21 et en font des forces transcendantes à caractère immanent. D'une part, la prise en compte des affects du corps et de ses organes est nécessaire dans la réflexion du handicap dès lors que l'on considère celui-ci en dialogue ininterrompu avec son environnement (Kristiansen et al, 2008;Riddle, 2013b;Shakespeare, 2006aShakespeare, , 2013Shakespeare & Watson, 2001Vehmas & Makela, 2008). D'autre part, les affects des éléments hors du corps ne sont pas non plus à négliger, dans la mesure où ils structurent l'expérience du sujet en situation en tant qu'affordances (Gibson, 1986;Ingold, 1992Ingold, , 2000Ingold, , 2017cIngold, , 2017dIngold, , 2018a et vecteurs de flux qui organisent l'action et le déplacement (Adey, 2006;Cresswell, 2006;Imrie, 2000a;Jensen, 2011;Urry, 2016).…”
Section: Une Anthropologie Ontologique Du Handicapunclassified
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“…Cette vision à la fois ontologique et empirique vise à compléter les explications culturalistes, qui situent les formes de discrimination et d'oppression dans les représentations sociales, dans l'ordre symbolique, dans le langage ou dans les formes de capital social 21 et en font des forces transcendantes à caractère immanent. D'une part, la prise en compte des affects du corps et de ses organes est nécessaire dans la réflexion du handicap dès lors que l'on considère celui-ci en dialogue ininterrompu avec son environnement (Kristiansen et al, 2008;Riddle, 2013b;Shakespeare, 2006aShakespeare, , 2013Shakespeare & Watson, 2001Vehmas & Makela, 2008). D'autre part, les affects des éléments hors du corps ne sont pas non plus à négliger, dans la mesure où ils structurent l'expérience du sujet en situation en tant qu'affordances (Gibson, 1986;Ingold, 1992Ingold, , 2000Ingold, , 2017cIngold, , 2017dIngold, , 2018a et vecteurs de flux qui organisent l'action et le déplacement (Adey, 2006;Cresswell, 2006;Imrie, 2000a;Jensen, 2011;Urry, 2016).…”
Section: Une Anthropologie Ontologique Du Handicapunclassified
“…Comme le soulignent Latour (Latour, 2012 : 149) et Ingold (Ingold, 2017a : 61) En continuité avec les préoccupations ontologiques en anthropologie, la démarche de la thèse se veut situationnelle et empirique. Qui plus est, elle souscrit épistémologiquement aux motivations des études sur le handicap, c'est-à-dire qu'elle s'inscrit elle aussi dans un effort d'amélioration de la vie des personnes ayant des incapacités (Riddle, 2013b;Shakespeare, 2006aShakespeare, , 2013Vehmas & Makela, 2008) (Deleuze, 1988 : 93) Chez les empiristes, le sujet n'est pas donné, mais il se « développe » et se constitue, il se « dépasse » (Deleuze, 1988 : 90), il se « réfléchit, […] s'invente, […], il se créé des normes » (Deleuze, 1988 : 91) : « le donné n'est plus donné à un sujet, le sujet se constitue dans le donné » (Deleuze, 1988 : 92). Suivant l'auteur, on doit s'intéresser aux conditions de production « du sujet » par les agencements plutôt qu'à sa conscience du monde ou à ses représentations.…”
Section: Le Plan éPistémologiqueunclassified
“…Instead of shame over bodily imperfections, anger aimed at society came to the fore: the society structuring their possibilities should change, not the people with disabilities. The anger coalesced into emancipatory efforts that aspired to achieve social, environmental, legal, and political transformation (Riddle, 2013).…”
Section: The Social Model and Inclusive Normsmentioning
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“…The weakness in the social model argument is that "… the horse before the disability studies carriage is often politics, not science " (Vehmas, 2008: 21 Quoted in Riddle 2013:2028. Recent inclusive design (Boys, 2014) and interactional theory focuses upon removing the impairment from both the built environment and the body (Riddle, 2013). Interactional theory also expands the discourse to more complex socio-political contexts (not just disability) including feminist, racial, gender, ethnicity and sexual topics (Stainton, 2000); non-disabled concerns (Slack, 1999: 23) and challenges us to consider questions about sufficiency; and medical-socio-materialeconomic-political challenges (Slack, 1999).…”
Section: New Disability Discoursesmentioning
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