The Politics of Researching Africa: The Quality of Anthropo-Historical and Linguistic Data in African Studies

Abstract

I would emphasize the need for a re-interpretation . . . of the factors which make up our past . . . African studies . . . in the West have been influenced by concepts of old style colonial studies . . . the study of the history, culture and institutions, languages and the arts of Africa in new African centred waysin entire freedom from the propositions and presuppositions of the colonial epoch . . . -Kwame Nkrumah 1European enlightenment culture and therefore unique to European experience take precedence over the experience of African Anthropologists who were expressing their scholarship from within African cultural realities?"Nowhere was this point made more imperative than the Inaugural speech delivered at the opening of the Institute of African Studies (see Note 1), he declared that this institute must surely . . . study the history, culture and institutions, languages and arts of Africa in new African centred ways-in entire freedom from the propositions and presuppositions of the colonial epoch . . . we must re-assess and assert the glories and achievements of our African past and inspire our generation, and succeeding generations, with a vision of a better future.

A tax by any other name? Conceptions of taxation and implications for research

“…First, while there are certainly reported cases of “gross mistranslations” (Appiah-Thompson 2017), many local African languages simply do not have conceptual equivalents for key terms concerning formal taxation and may thus borrow words from a dominant (usually colonial) language. These ‘loan’ words are then imbued with non-indigenous meaning and may be transformed by their interaction with local cultures, while descriptive language may be used to try to illustrate the meaning.…”

DE LO MICRO A LO MESO. El papel del trabajo social en el desarrollo de respuestas al VIH conscientes de la migración para hombres jóvenes migrantes en Johannesburgo

“…Los significados tienen un contexto cultural y las terminologías que tienen una aplicación universal pueden tener una interpretación localizada. Appiah- Thompson (2017) hace hincapié en "algunas malas traducciones e interpretaciones graves de las tradiciones orales en los textos" producidas por antropólogos de fuera de África, debido a la falta de familiaridad con el idioma y los modismos culturales de las personas bajo estudio. ¿Cómo las culturas que invierten muchos recursos en el viaje ven la patologización de la migración?…”

“…Del mismo modo, el interno, en términos culturales y lingüísticos, aún puede experimentar una pérdida de significado intracultural en la traducción en el sentido de comprender el discurso o las palabras sin comprender la esencia. La observación de Appiah- Thompson (2017) sobre la mala interpretación de los modismos africanos por parte de gente de fuera se aplica igualmente a los etnógrafos africanos.…”

¿CUÁL SOLIDARIDAD EN LA INVESTIGACIÓN? Migración, precariedad y movimientos Sociales

“…Los significados tienen un contexto cultural y las terminologías que tienen una aplicación universal pueden tener una interpretación localizada. Appiah- Thompson (2017) hace hincapié en "algunas malas traducciones e interpretaciones graves de las tradiciones orales en los textos" producidas por antropólogos de fuera de África, debido a la falta de familiaridad con el idioma y los modismos culturales de las personas bajo estudio. ¿Cómo las culturas que invierten muchos recursos en el viaje ven la patologización de la migración?…”

“…Del mismo modo, el interno, en términos culturales y lingüísticos, aún puede experimentar una pérdida de significado intracultural en la traducción en el sentido de comprender el discurso o las palabras sin comprender la esencia. La observación de Appiah- Thompson (2017) sobre la mala interpretación de los modismos africanos por parte de gente de fuera se aplica igualmente a los etnógrafos africanos.…”