2009
DOI: 10.1515/9781400833160
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The Politics of Women's Rights in Iran

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“…Después de la revolución y la consolidación del poder republicano, los clérigos conservadores movilizaron la imagen de las mujeres como portadoras simbólicas de la virtud y el honor de ser esposas, madres y representantes de la castidad nacional, por lo tanto, "necesitaban ser salvadas" de la corrupción occidental (Osanloo, 2009). A partir de entonces, las leyes y políticas públicas en materia de género asumen a las mujeres como sinónimo de la "familia tradicional", por lo que constantemente agravian sus derechos y libertades civiles.…”
Section: El Código Civil Y La Ley De La Familiaunclassified
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“…Después de la revolución y la consolidación del poder republicano, los clérigos conservadores movilizaron la imagen de las mujeres como portadoras simbólicas de la virtud y el honor de ser esposas, madres y representantes de la castidad nacional, por lo tanto, "necesitaban ser salvadas" de la corrupción occidental (Osanloo, 2009). A partir de entonces, las leyes y políticas públicas en materia de género asumen a las mujeres como sinónimo de la "familia tradicional", por lo que constantemente agravian sus derechos y libertades civiles.…”
Section: El Código Civil Y La Ley De La Familiaunclassified
“…El Estado iraní, al igual que el resto de los Estado-nación engranados en la economía-mundo capitalista, es una estructura patriarcal que perpetúa la subordinación de las mujeres a través de instituciones y mecanismos como la Constitución de 1979Constitución de (reformada en 1989, el Código Civil y la Ley de la Familia, así como también el órgano no electivo del Consejo de Guardianes. En consecuencia, las mujeres enfrentan diversas formas de discriminación en su vida cotidiana: de por vida están bajo la tutela de los hombres de su familia, pues legalmente requieren el permiso de sus esposos o padres para trabajar y viajar al extranjero; las mujeres no pueden ejercer la profesión de juezas -únicamente se desempeñan como asesoras de los jueces especialmente en la corte de lo familiar, aunado a que el testimonio de las iraníes en una corte equivale a la mitad que el de un hombre-; los iraníes tienen derecho a divorciarse unilateralmente de su esposa y, tras el proceso de divorcio, las mujeres pierden la custodia de sus hijas a los siete años y la de sus hijos a los dos años (Osanloo, 2009). El Estado patriarcal implica que la desigualdad, la violencia y la segregación por género atraviese todas las instituciones, discursos, leyes, prácticas, medidas administrativas; en suma, la totalidad de las relaciones sociales.…”
Section: Introductionunclassified
“…In the common traditional classification in drilling, the rock texture is divided into four classes based on dimensions and shape: Granular, Porphyritic, Glassy and destructive. The most specific texture in this classification is the granular in igneous rocks that is classified to five subgroups according to the grain size [24]:…”
Section: Evaluation Of Rock Drillabilitymentioning
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“…They warn against lopsided approaches to women studies and call for objectivity and fairness in examination of gender equality. Osanloo (2009) warns against hasty and superficial judgment on the binary of religious and secular orientations toward Iranian women. Afshari (2012) contradicts Osanloo's approach, and claims that it fails to provide meaningful guidelines for the study of human rights in Iran.…”
Section: A Review Of the Literaturementioning
confidence: 99%