2019
DOI: 10.1080/02773945.2018.1549334
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

The Queer Kairotic: Digital Transgender Suicide Memories and Ecological Rhetorical Agency

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1
1

Citation Types

0
1
0
2

Year Published

2020
2020
2024
2024

Publication Types

Select...
7

Relationship

0
7

Authors

Journals

citations
Cited by 12 publications
(3 citation statements)
references
References 19 publications
0
1
0
2
Order By: Relevance
“…For we are in the digital age, the circulation and spread of public rhetoric have become commonplace, particularly with the development of online social platforms. A case in point, Hatfield [29] discusses the digital rhetorical ecology, which mainly deals with the viral spread and circulation of suicide letters on social media. And the similar discussion of rhetoric in digital matters can also refer to other scholars like Gries [26] and Edwards [21], etc.…”
Section: Rhetorical Ecologymentioning
confidence: 99%
“…For we are in the digital age, the circulation and spread of public rhetoric have become commonplace, particularly with the development of online social platforms. A case in point, Hatfield [29] discusses the digital rhetorical ecology, which mainly deals with the viral spread and circulation of suicide letters on social media. And the similar discussion of rhetoric in digital matters can also refer to other scholars like Gries [26] and Edwards [21], etc.…”
Section: Rhetorical Ecologymentioning
confidence: 99%
“…Interessen i affekt og emotioner drejer sig ikke kun om personlige følelser, men om hvordan den enkeltes bevaegelse og følelser er kulturelt og historisk betingede og altid allerede er vaevet sammen med, hvad flere affektteoretikere kalder 'public feelings' . Opmaerksomheden på offentlige følelser -eller måske snarere følelser i offentligheden -handler fx om, hvordan affekt cirkuleres og intensiveres mellem mennesker og skaber affektive faellesskaber (Papacharissi, 2015;Hatfield, 2019), og hvordan konkrete følelser som fx skam eller glaede omtales, forhandles og vaerdisaettes i samfund som mere eller mindre positive, mere eller mindre acceptable inden for faellesskabet (Ahmed, 2004;Villadsen, 2018). Som feministiske teoretikere har påpeget, må medlemmer af marginaliserede grupper typisk tillaegge sig flertallets normer for "passende" følelsers udvisning i offentligheden for at blive hørt, omend andre har påpeget, hvordan normerne også løbende forhandles og udfordres af marginaliseredes stemmer (Jaggar, 1996;Mack & Alexander, 2019).…”
Section: Affekt -Kroppens Erfaring Og Følelsesintensitetunclassified
“…Også den danske tv-vaert Sofie Linde har fremsat vidnesbyrd om sexisme i medieindustrien, som dog ikke handlede om en navngiven person, men gav anledning til en fornyet metoo-bølge i 2020.2 Om retorisk agency se fxCampbell, 2005; Geisler, 2004;Gunn & Cloud, 2010;Hatfield, 2019;Hoff-Clausen, 2010, 2018a …”
unclassified