The relational costs of crossing class lines

Abstract

How do low socioeconomic status students navigate cross-class interactions in extremely unequal contexts? Previous research has described the high costs of college integration for underprivileged students, which in turn, negatively impact academic performance and general wellbeing. These studies tend to concentrate on cultural capital costs, such as catching up with assumed middle-class or elite capital and dealing with two worlds. Less has been said about social capital costs, the costs of making friends, especially more privileged friends. Through 61 in-depth interviews with various types of students as part of a broader ethnographic fieldwork, this article analyses the experiences of low-income scholarship holders in an elite institution in a very unequal society, Colombia. Rather than isolating themselves or resorting to safe homophilic relations, they faced their new elite environment engaging with the hidden relational cost of making friends with more affluent students.In so doing, they had to overcome fears and experiences of discrimination and micro-aggressions, as well as cultural and economic capital barriers, and employed either camouflaging or disclosure strategies, sometimes becoming culturally and socially omnivorous. Symbolic belonging to the institution and the acquisition of middle-class cultural capital were among the benefits that made overcoming the costs worthy.Our results shed light on what institutions can do to reduce the costs for underprivileged students and, theoretically,

Los beneficiarios de ser pilo paga en el mercado laboral: experiencias de movilidad social, incertidumbre y recursividad

“…Este hallazgo corrobora que, al igual que en la universidad, algunos pilos experimentan microagresiones de clase y enfrentan barreras económicas y culturales que dificultan que se sientan completamente cómodos en sus lugares de trabajo y en las interacciones cotidianas con sus jefes y compañeros (Álvarez et al, 2022;Friedman y Laurison, 2019). Así mismo, sugiere que, como ocurre con las barreras de acceso al mercado laboral, los costos emocionales son más pronunciados en las profesiones y empleos en que los códigos de comportamiento y el capital cultural tienen más importancia.…”

“…Por otro lado, la reacción de las familias también podría ser producto del sesgo de selección, pues los pilos son excepcionales en tanto tienen un desempeño académico sobresaliente pese a ser de clase baja. La literatura sugiere que su excepcionalidad puede deberse, en gran medida, a la crianza que recibieron y a las expectativas educativas y de movilidad social de sus padres (Álvarez et al, 2022;Jodl et al, 2001;Walpole, 2003). Si esta hipótesis es correcta, los pilos satisfacen las expectativas de sus familias en vez de traicionarlas, lo cual explicaría que no haya conflictos ni rupturas.…”

Movilidad social en la educación: el caso de la universidad de los andes en Colombia entre 1949 y 2018

“…La sobrerrepresentación de estudiantes de grupos de élite, junto a la casi completa ausencia de las minorías étnicas, señala la importancia de promover programas que aumenten la diversidad y la inclusión en las instituciones educativas para asegurar un acceso equitativo a oportunidades para todos los estudiantes. Investigaciones recientes de movilidad social en el sistema educativo muestran que el programa Ser Pilo Paga aumentó la inclusión e integración de estudiantes de diversas clases sociales en las universidades de élite, a pesar de que los costos de integración los asumen los estudiantes de nivel socioeconómico bajo (Álvarez-Rivadulla et al, 2022;Álvarez-Rivadulla et al, 2023). Otros artículos también han señalado la rápida movilidad social de los beneficiarios de este programa y los efectos generalmente positivos en diferentes universidades de élite del país (Londoño-Vélez, J. et al, 2020;Meisel y Granger, 2023).…”

The price of the ticket revised: Family members’ experiences of upward social mobility

“…In doing so, they offer an empirically sensitive and politically committed analysis of social-space travel and its gendered and racialised dimensions (Cole & Omari, 2003; Curl et al, 2018; Friedman, 2022; Ingram, 2011; Lawler, 1999; Mallman, 2017a; Morton, 2019; Walkerdine, 2003). Moreover, a growing body of research beyond the context of the UK and USA has shed light on how these experiences and meaning-making processes play out in different international settings (Álvarez-Rivadulla et al, 2023; Born, 2023; Burns et al, 2023; Fercovic, 2022; Jin & Ball, 2020; Naudet, 2018; Schneider et al, 2022; Shahrokni, 2018; Sohl, 2018).…”