The Revival of Antique Philosophy in the Renaissance

Lepage, John

doi:10.1057/9781137316660

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“…e Educ., Campinas, SP, v.12, n.3, p.1630-1662, set./dez. -ISSN 1984 Heráclito também foi alcunhado de filósofo chorão em razão de sua teoria do fluxo, de que tudo flui como um rio (LEPAGE, 2012, p. 84), devir criticado por Platão (1973, no Crátilo (440c), comparando os crentes dessa teoria cosmológica do devir a pessoas com catarro. Assim, também com esteio em Samósata (2013, p. 166-167), o epíteto de filósofo chorão concerne não tanto à personalidade do filósofo de Éfeso quanto a sua crença no eterno devir, perecível e inconstante, além da paradoxal unidade nos opostos, a denotar relatividade e impossibilidade de apreensão das coisas (LUTZ, 1954, p. 310).…”

Section: A R T I G O P á G I N a | 1635unclassified

A lenda O riso de Demócrito e o pranto de Heráclito

Campos¹,

Lima²

2021

Filos. e Educ.

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O artigo explora as fontes históricas da lenda O riso de Demócrito e o pranto de Heráclito, com destaque para a antiguidade greco-romana e para a modernidade renascentista. É realizado um estudo genealógico da referida lenda, seguido da análise de três obras: as Cartas do Pseudo-Hipócrates (c. século I d.C.) e os discursos oratórios de Antônio Vieira (Le lacrime d'Eraclito) e de Girolamo Cattaneo (Il riso di Democrito) (1674). Diante da tirania da felicidade que se impõe nas sociedades contemporâneas, o resgate desse construto cultural milenar serve como locus de reflexão sobre prudencialidade ética e condição humana.

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