The Tradition of Female Transvestism in Early Modern Europe

Dekker, Rudolf; Pol, Lotte C. van de

doi:10.1007/978-1-349-19752-1

Cited by 102 publications

(32 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…A szokás legkorábbi megjelenését nehezen lehet megállapítani, mivel az európai kultúrkörben az ilyen típusú diskurzusnak és jelképrendszernek az ókorig vezethetők vissza a gyökerei. 8 Két holland kutató koraújkori németalföldi forrásokban talált férfinak öltöző nők nyomaira, akik tradicionálisan férfias munkaköröket töltöttek be: volt köztük katona és tengerész egyaránt (Dekker-van de Pol 1989). A férfiként öltözés sok esetben járt egyéb tiltott tevékenységgel: például nővel való házasságkötéssel, mely révén a házaspárok az elvárt társadalomkép hű szolgálóiként tűnhettek fel.…”

Section: öLtözék éS Identitás: Pipás Nőként Férfiszimbólumunclassified

Emlékezetkonstrukciók Pipás Pista nemváltoztatásáról és gyilkosságairól

Bezsenyi¹

2015

Socio.hu

View full text Add to dashboard Cite

AbsztraktAz 1930-as évek elején, az Alföldön egy családi perpatvar alkalmával az intézkedő csendőrök olyan fenyegetésekről értesültek, ami miatt eljárást indítottak egy tíz évvel korábban történt öngyilkosság ügyében.Kiderült, hogy az első világháború után egy magát Pipás Pistának nevező, férfiként élő nő akasztott fel olyan férfiakat, akiktől saját családjuk kívánt megszabadulni. E bűnügyek révén arra keressük a választ, hogy a bűnnek van-e emlékezete, és amennyiben van, ez pontosan miben érhető tetten. Többféle -társadalmi, kulturális és kriminológiai -szempont figyelembevételével készült vizsgálatunk arra hívja föl a figyelmet, hogy Pipás egyedisége ellenére az ügy sok szempontból jól illusztrálja a korabeli női szerepváltozásokat is, amelyek során a nők nem csak azt sajátíthatták el, hogyan birkózzanak meg a férfiak relatív hiányával, de adott esetben át is vehették a maszkulin szerepeket. A tanulmány az eredeti bűnügyi iratok, valamint korábbi interpretációk -köztük elsősorban Szabó László, egykori bűnügyi újságíró és Ember Judit, dokumentumfilm-rendező megközelítései -alapján a Pipáshoz kötődő gyilkosságsorozat emlékezetének felfejtésével a bűnemlékezet feltárásához kíván hozzájárulni.Kulcsszavak: Pipás Pista, nemi határ-áthágás, társadalomtörténet, emlékezet Abstract By exploring the case of Pista Pipás, a female criminal who, after taking up a male identity, murdered a number of men by hanging them in the Hungarian countryside during the 1920s, this study examines the question whether there is a memory of crime, and if so how it could be accurately reconstructed. By analysing the social, cultural and criminological contexts of the case, this study argues that its uniqueness notwithstanding, the Pipás affair in many ways better epitomized the changes female criminality underwent in the wake of the war during which women not only learned to cope with the relative absence of men, but were also often compelled to take over roles that were previously considered to be exclusively masculine. This text seeks to reveal the different levels of the memory of crime on the basis of criminal records, and other accounts, including the interpretations of László Szabó, a former journalist and Judit Ember, a documentary film maker.

show abstract

Section: öLtözék éS Identitás: Pipás Nőként Férfiszimbólumunclassified

Emlékezetkonstrukciók Pipás Pista nemváltoztatásáról és gyilkosságairól

Bezsenyi¹

2015

Socio.hu

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…38 Historical studies show that women with few alternatives might try to pass for a boy as a means of attaining safer, better paying and more virtuous work opportunities than the alternative for women of prostitution. 39 Clothing was not however a trivial matter since attire conveyed a great deal of information about status within a community, and sumptuary laws variously attempted to regulate economic consumption, hierarchical privilege and moral standards. Women's predilection for frippery became a standard jibe in misogynist literature, but fashion was initially a male preoccupation, consistent with their greater access to income; production once carried out at home by women developed into a serious business enterprise among international merchants, with lucrative centres of textile production in Flanders, France and Italy.…”

Section: The New Viragomentioning

confidence: 99%

Redressing the Virago in Christine de Pizan’s Livre de la cité des dames

Johnston¹

2012

crmh

View full text Add to dashboard Cite

“…Moreover, Rudolf Dekker and Lotte van de Pol (1989) argue that there was a wellfounded practice of female-to-male cross-dressing in early modern Europe. They maintain that masquerading as a man was a viable option for women who had fallen on hard times and were struggling to overcome their difficulties.…”

mentioning

confidence: 97%

“…Indeed, this condition was known from antiquity and was a topic of great scientific and popular interest in the 17th and 18th centuries (Dekker andvan de Pol 1989, p. 50). Michael McVaugh (1993), for example, discusses the 14th-century medical examination of a certain Berengaria Castelló, whose husband, Guillem, sought to divorce her because she '' 'could not fulfill her conjugal debt nor conceive nor bear a child' '' (p. 206).…”

mentioning

confidence: 97%

Medieval Silence and Modern Transsexuality

Lurkhur

2010

Studies in Gender and Sexuality

View full text Add to dashboard Cite

The Tradition of Female Transvestism in Early Modern Europe

Cited by 102 publications

References 0 publications

Emlékezetkonstrukciók Pipás Pista nemváltoztatásáról és gyilkosságairól

Emlékezetkonstrukciók Pipás Pista nemváltoztatásáról és gyilkosságairól

Redressing the Virago in Christine de Pizan’s Livre de la cité des dames

Medieval Silence and Modern Transsexuality

Contact Info

Product

Resources

About