2021
DOI: 10.1080/00141844.2021.1907432
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The Ziguéhi Movement and the Afterlives of Kung fu Films in Abidjan*

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“…Si en effet ces lms ont participé à créer des stéréotypes facilement reconnaissables sur les Chinois à travers le continent et à façonner les représentations émergentes de l'altérité asiatique dans les médias africains (Jedlowski et Thomas, 2017), ils ont aussi généré une culture de fans sincères, trop répandue et trop profondément ancrée dans les cultures populaires africaines pour être ignorée par les entreprises de médias chinoises investissant sur le continent. En ce sens, la Côte d'Ivoire est un cas d'étude intéressant car le succès des lms de kung-fu à la n des années 1970 et au début des années 1980 a in uencé l'émergence de nouvelles formes de culture populaire urbaine (comme le mouvement des Ziguéhis) qui jouent encore un rôle important dans la Côte d'Ivoire urbaine d'aujourd'hui, contribuant au regain d'intérêt populaire pour les arts martiaux asiatiques et les lms de kung-fu chinois (Jedlowski, 2023). En Côte d'Ivoire comme au Nigéria, StarTimes a investi dans ce capital culturel en parrainant des festivals de kung-fu 11 et des programmes d'entraînement aux arts martiaux, et en créant une chaîne (baptisée StarTimes Kung Fu) entièrement consacrée aux lms d'arts martiaux chinois.…”
Section: La Télévision Chinoise En Afriqueunclassified
“…Si en effet ces lms ont participé à créer des stéréotypes facilement reconnaissables sur les Chinois à travers le continent et à façonner les représentations émergentes de l'altérité asiatique dans les médias africains (Jedlowski et Thomas, 2017), ils ont aussi généré une culture de fans sincères, trop répandue et trop profondément ancrée dans les cultures populaires africaines pour être ignorée par les entreprises de médias chinoises investissant sur le continent. En ce sens, la Côte d'Ivoire est un cas d'étude intéressant car le succès des lms de kung-fu à la n des années 1970 et au début des années 1980 a in uencé l'émergence de nouvelles formes de culture populaire urbaine (comme le mouvement des Ziguéhis) qui jouent encore un rôle important dans la Côte d'Ivoire urbaine d'aujourd'hui, contribuant au regain d'intérêt populaire pour les arts martiaux asiatiques et les lms de kung-fu chinois (Jedlowski, 2023). En Côte d'Ivoire comme au Nigéria, StarTimes a investi dans ce capital culturel en parrainant des festivals de kung-fu 11 et des programmes d'entraînement aux arts martiaux, et en créant une chaîne (baptisée StarTimes Kung Fu) entièrement consacrée aux lms d'arts martiaux chinois.…”
Section: La Télévision Chinoise En Afriqueunclassified
“…If indeed these films have participated in creating easily recognizable stereotypes about Chinese people across the continent and in shaping emerging representations of Asian otherness in African popular media (Jedlowski and Thomas, 2017), they also have generated a sincere fan culture, too widespread and too deeply engrained in African popular cultures to be ignored by Chinese media compagnies investing in the continent. Coˆte d'Ivoire is an interesting case study in this sense, as the success of kung fu films in the late 1970s and early 1980s influenced the emergence of new forms of urban popular culture (such as the Zigue´hi movement) which still play an important role in urban Coˆte d'Ivoire today, contributing to the ongoing revival of popular interest in Asian martial arts and Chinese kung fu films (Jedlowski, 2021). In Coˆte d'Ivoire as in Nigeria, StarTimes invested in this cultural capital by sponsoring kung fu festivals 9 and martial art training programs, and by creating a channel (named 'StarTimes Kung Fu') dedicated entirely to Chinese martial art films.…”
Section: The Production Of African Contents and The Dubbing Of Chinese Seriesmentioning
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“…However, since independence, the traditionally East Asian martial arts—Karate, Taekwondo, Wushu (or Kung Fu)—have become part of African popular cultures, identities, and social practices, although they have received much less attention than the study of martial arts in “the West” (Hinton and D’Arcy 1994; Krug 2001; Green and Svinth 2003; Farrer and Whalen‐Bridge 2011). While China’s recent promotion of Wushu has attracted attention (Habimana and Stambach 2015), others have documented the earlier role of itinerant martial arts instructors (Chan 2011) and their afterlives (Jedlowski 2021), as well as Hong Kong martial arts films (Staden 2017), once screened at Dar es Salaam’s old movie theaters (Fair 2018) and today shared through imported DVDs.…”
Section: Moving Martial Arts From East Asia To East Africamentioning
confidence: 99%