To normalize conflict and denormalize violence: challenges and possibilities in a critical teaching of history of the colombian armed conflict

Using Collaborative Action Research to Address Bullying and Violence in a Colombian High School EFLClassroom

“…Given that the behaviors María witnessed are consistent with similar research conducted in history and other classes in Colombian classrooms (Padilla & Bermúdez, 2016;Villar-Márquez, 2011), we can see that these normalized discourses have occurred not only in a specific class but across the school spectrum. In one of our Skype meetings, María made this connection, stating that, in her many discussions about these topics with colleagues from the Colombian teachers' union (Federación Colombiana de Trabajadores de la Educación [fecode]), she learned that most teachers (not only English teachers) were grappling with this normalization in the classroom and looking for ways to respond pedagogically.…”

Representations of violent pasts in memorial museums. Ethical reflection and history education (Las representaciones de pasados violentos en museos memoriales. Reflexión ética y enseñanza de la historia)

“…The study led by Bermudez revealed interesting particularities of each of the countries, topics and resources analysed (Bermudez & Argumero, 2018; Bermudez & Stoskopf, 2019; Padilla & Bermúdez, 2016; Stoskopf & Bermudez, 2017). Yet despite these differences, the 10 narrative keys emerged as persistent patterns in commercial history textbooks, which complied with the curriculum standards of the respective country (Bermudez, 2019).…”

“…El estudio liderado por Bermudez reveló especificidades interesantes de cada país, tema histórico y recurso analizado (Bermudez & Argumero, 2018; Bermudez & Stoskopf, 2019; Padilla & Bermúdez, 2016; Stoskopf & Bermudez, 2017). Sin embargo, y a pesar de estas diferencias, las 10 claves narrativas emergieron como patrones persistentes en los libros de texto comerciales, que cumplían con los estándares curriculares del país correspondiente (Bermudez, 2019).…”

Hablar sobre el pasado: efectos de una experiencia educativa en memoria histórica

“…En este caso, el conocimiento viene de la lectura, comparación y debate de documentos, fuentes y materiales provistos en el diseño instruccional. Recurrir a esta estrategia se justifica en el hecho de que la memoria histórica se opone a versiones monolíticas de la historia oficial, y promueve una comprensión de la investigación histórica como un proceso de debate, argumentación y contrastación de fuentes que supere la narrativa univocal de la educación histórica tradicional (cnmh, 2016; Navarro-Roldan y Padilla y Bermúdez, 2016). Un proceso colaborativo y horizontal, en el sentido pedagógico, es fundamental para transmitir una concepción de la verdad histórica como el resultado de la negociación de múltiples interpretaciones y puntos de vista.…”

“…En este sentido, la construcción de memoria histórica debe atender y reconocer los conflictos y dislocamientos entre presente y pasado, y apoyar la reconfiguración y articulación de diferentes narrativas en conexión con las memorias personales y colectivas con las que conecta la historia escolar (Faúndez, Azcárraga, Benavente, Cárdenas, 2018;Torres, 2016). Esto implica que la educación en memoria histórica debe reconocer el carácter de construcción social que subyace el ejercicio de la memoria (Halbawachs, 2004;Reyes-Andreani, 2015) y oponerse a narraciones univocales, como las que muchas veces están presentes en los textos escolares tradicionales (Padilla y Bermúdez, 2016). En esta medida, el ejercicio de la memoria, tanto dentro como fuera de la escuela, debe extenderse y conectar lo político y cultural, lo simbólico y personal, y lo histórico social (Gil, 2012;Jelin 2002).…”