Tribalización, jerarquización y estado en el territorio de El Argar

Abstract

TRIBALIZACION, JERARQUIZACION Y ESTADO EN EL TERRITORIO DE EL ARGARpor OSWALDO ARTEAGA RESUMEN Desde la perspectiva epistemológica y teórica del materialismo crítico y dialéctico, y desde la estrategia metodológica de una Arqueología Social al servicio de la HISTORIA: exponemos nuestros puntos de vista acerca del proceso que se desarrolla en el Sudeste de la Península Ibérica desde el Neolítico Final y la Epoca del Cobre, hasta la Epoca del Bronce. Argumentamos que este proceso histórico comienza con la tribalización segmentaria del territorio (Cultura de Almería), y que pasando por una jerarquización socio-política del mismo (Cultura de Los Millares) acaba en la formación de un Estado centralizado (Cultura de El Argar).ABSTRACT Using the epistemological and theoretical perspective of critical dialectic materialism, and the methodological strategy of social Archaeology, in the service of HISTORY, we expound our points of view about the process developed in the Southeast of the Iberian Peninsula from the Late Neolithic and the Copper Age to the Bronze Age. It is argued here that this historical process starts by the segmentary tribalising of the territory (Culture of Almería), and that, passing through a social-political hierarchization of the territory (Culture of Los Millares), it results in the formation of a centralized State (Culture of El Argar). INTRODUCCIONLa llamada "Cultura de El Argar" es una de las manifestaciones prehistóricas más relevantes de cuantas se puedan referir a la Epoca del Bronce en el Occidente de Europa. El estudio arqueológico de la misma fue iniciado desde un punto de vista sistemático por los hermanos Enrique y Luis Siret, ingenieros belgas que trabajaron en las explotaciones mineras de la Sierra Almagrera y se afincaron en Cuevas del. Almanzora (Almería), donde Don Luis fallecería el día 7 de Junio de 1934; después de una prolongada vida investigadora (Pellicer, 1986). SPAL 1 (1992): 179-208

Kinship practices in the early state El Argar society from Bronze Age Iberia

“…1 A). El Argar is one of the archeological entities in which a socio-economic divide 18 , 19 and a genetic shift are clearly documented 8 , and it is arguably one of the first highly complex societies in Western Europe to reach the status of an early state 1 , 19 – 21 . El Argar developed over three phases from ca.…”

En los orígenes de El Argar: la cerámica decorada como indicador arqueológico de su espacio social inicial

“…Paralelamente, la distribución geográfica de las dataciones argáricas más antiguas venían a corroborar la hipótesis que, desde el siglo pasado, proponía un territorio "nuclear" en la cuenca de Vera y valle del Guadalentín (Bosch 1932;Cuadrado 1947;Tarradell 1965, entre otros) desde donde se habría experimentado una posterior expansión a una amplia zona del sureste de la península (Arribas 1976: 152;Arteaga y Schubart 1980: 268;Arteaga 1993Arteaga : 199, 2000Molina y Cámara 2004: 457;Aranda et al 2015). De este modo, el radiocarbono, en combinación con el análisis de la distribución de la materialidad argárica en el territorio, estaba finalmente en condiciones de revelar también los estadios de desarrollo de este modelo expansivo (González Marcén 1994;Castro et al 1996) que fue perfilándose a lo largo de las décadas siguientes (Ar-teaga 2000;Lull et al 2009: 228), pero que en todo momento ha mantenido la idea de un "área nuclear" restringida a la cuenca de Vera y al valle del Guadalentín (Lull et al 2015a: 373, fig.…”

Aproximación a la distribución del espacio funerario en El Argar (Antas, Almería)

“…El interés ha aumentado en las últimas décadas con el análisis de la relación entre prácticas funerarias y complejidad social (Blance, 1964;Schubart, 1975;Molina, 1983;Lull, 1983;Lull y Estévez, 1986;Contreras et al, 1987Contreras et al, -1988Cámara, 2001;Aranda y Molina, 2005;Lull et al, 2021;Aranda, Montón y Sánchez, 2021). Al ubicarse las sepulturas al interior de las viviendas, la relación entre prácticas funerarias y cuestiones económico-sociales de la sociedad argárica ha sido estudiada en detalle por una plétora de trabajos, en su mayoría interesados en investigar la jerarquización y estratificación social en las comunidades argáricas (Molina, 1983;Lull, 1983Lull, , 2000Lull y Estévez, 1986;Contreras et al, 1987Contreras et al, -1988Arteaga, 1993Arteaga, , 2000Lull y Risch, 1996;Cámara, 2001;Aranda y Molina, 2005). Su principal objetivo suele ser interpretar la variabilidad cuantitativa y cualitativa de los contenedores y ajuares funerarios (Blance, 1964;Schubart, 1975;Lull, 1983;Lull y Estévez, 1986;Molina, 1983;Contreras et al, 1987Contreras et al, -1988Cámara, 2001;Aranda y Molina, 2005;Lull et al, 2021) y los indicadores antropológicos (Jiménez y García, 1989-1990Buikstra et al, 1992;Contreras et al, 1995;Aranda et al, 2008).…”