1997
DOI: 10.14195/1647-8657_36_9
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Um apito anelar romano de Conímbriga

Abstract: A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais, disponíveis em https://digitalis.uc.pt/pt-pt/termos. Conforme exposto nos referidos Termos e Condições de Uso, o descarregamento de títulos de acesso restrito requer uma licença válida de autorização devendo o utilizador aceder ao(s) documento(s) a partir de um endereço de IP da inst… Show more

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“…Evidências arqueológicas retratam a valorização das crianças e da infância nas sociedades grega e romana. 2 Por exemplo, no sítio arqueológico de Conimbriga, província da Lusitânia, escavações descortinaram artefatos que se vinculavam às experiências educacionais e aos entretenimentos, como, por exemplo, casinhas (simulacra domuum), carrinhos (plostella), bonecas (pupae), soldados (ducatus aut imperia), entre outros mais (PESSOA et al, 2000). Tais artefatos conduzem a questões que, exploradas por Mary Harlow (2013, p. 324), em seu artigo Toys, dolls, and the material culture of childhood, conduziram-na a indagar se os bens deveriam comemorar e representar o ente querido, se serviam a um propósito específico da vida no post mortem, se atuariam na projeção familiar dentro da comunidade, se idealizariam a educação da criança falecida, se estavam associados ao culto aos mortos e, assim, consecutivamente.…”
Section: O Brincar E O Aprender Nas Narrativas Itálicas à Luz De Evid...unclassified
“…Evidências arqueológicas retratam a valorização das crianças e da infância nas sociedades grega e romana. 2 Por exemplo, no sítio arqueológico de Conimbriga, província da Lusitânia, escavações descortinaram artefatos que se vinculavam às experiências educacionais e aos entretenimentos, como, por exemplo, casinhas (simulacra domuum), carrinhos (plostella), bonecas (pupae), soldados (ducatus aut imperia), entre outros mais (PESSOA et al, 2000). Tais artefatos conduzem a questões que, exploradas por Mary Harlow (2013, p. 324), em seu artigo Toys, dolls, and the material culture of childhood, conduziram-na a indagar se os bens deveriam comemorar e representar o ente querido, se serviam a um propósito específico da vida no post mortem, se atuariam na projeção familiar dentro da comunidade, se idealizariam a educação da criança falecida, se estavam associados ao culto aos mortos e, assim, consecutivamente.…”
Section: O Brincar E O Aprender Nas Narrativas Itálicas à Luz De Evid...unclassified