Una interpretación socio-semiótica de la representación televisiva de la política: la oportunidad de la TV digital

Fuenzalida, Valério

doi:10.7764/cdi.30.428

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“…Como propuesta metodológica consideramos dos dimensiones de análisis (Tabla 2). La primera se refiere al análisis de la imagen audiovisual entendida como un texto dinámico con referencias significacionales previas asociadas a la gestualidad e implicaciones emocionales (Fuenzalida, 2012), además de referencias narrativas y culturales que van más allá de la imagen misma.…”

Section: Propuesta Metodológica: Dimensión Socio-semiótica Y Semio-diunclassified

Telenovelas, identidad y alteridad

Krause

2019

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El presente artículo caracteriza la telenovela como producto cultural en el marco de los estudios culturales y analiza la construcción de la identidad y la alteridad como proceso significacional. Para esto, propone un análisis socio-semiótico de la imagen de la telenovela y semio-discursivo del relato melodramático a fin de identificar los imaginarios sociales sobre la mujer migrante que aparecen en tres novelas chilenas. Los resultados dan cuenta de un imaginario de la mujer inmigrante asociado a: sexualización, antagonismo y victimización.

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Section: Propuesta Metodológica: Dimensión Socio-semiótica Y Semio-diunclassified

Telenovelas, identidad y alteridad

Krause

2019

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“…En relación con los programas de espectáculos -denominados de "chimentos"y los programas políticos o periodísticos -denominados "serios"-, no es posible ya distinguir con claridad los aspectos temáticos, retóricos y enunciativos que construyen una suerte de taxonomía de géneros, pero sí dar cuenta de regularidades estilísticas (Steimberg, 2000) que indican un proceso de subsunción a la narrativa televisiva predominante (Rincón, 2005). Consideramos que la tendencia ya explorada por algunos autores de farandulización o espectacularización de la política (Fuenzalida, 2012) se complementa en la última década con un proceso que provisoriamente denominamos politización del espectáculo.…”

Section: Conclusiónunclassified

Una Aproximación a La Estetización De La Política en La Oferta Televisiva Argentina Contemporánea

2017

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Para este trabajo, seleccionamos los programas Bailando por un sueño, Intratables y El show de la mañana, y retomamos algunas expresiones de los sujetos que participaron en grupos de discusión durante los meses de octubre, noviembre y diciembre de 2016 en Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Rosario y Córdoba.Estos programas televisivos, en tiempos de una “democracia mediatizada”, son centrales en la modelización de lo político en un sentido muy distinto a lo que definía el concepto de “videopolítica” en los 90. Uno de los cambios a considerar remite al impacto del desarrollo de internet y a los dispositivos asociados para un tipo de “participación mediatizada” en vivo, que transforma sustantivamente el lugar y la posición que tenía el espectador de los viejos medios masivos de comunicación. Con relación al “objeto” de estos programas, es posible identificar y reconstruir una modelización recurrente en el qué se dice y cómo; construcción ideológica que encuentra en la macro forma compartida del panel, por ejemplo, una manera de presentar “diversidad de voces”, en tanto expresión resultante del proceso de trabajo que vincula estética y política en la construcción de una “verdad” sobre el contexto político actual.La estrategia expositiva y argumentativa es la siguiente: 1) Presentamos y caracterizamos estructuralmente a los programas seleccionados y los vinculamos con expresiones rescatadas de los grupos de discusión. 2) Seleccionamos ejes de comparación que posibilitan la precisión de recurrencias entre ellos. 3) Finalmente, con los resultados del recorrido descriptivo y analítico, exponemos rasgos y dinámicas de las novedosas formas de estetización de lo político —en el sentido benjaminiano— como proceso orientado a que las masas —en nuestro caso, los individuos— expresen sus demandas.

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“…No obstante, el problema radica en la reiteración de representaciones tradicionalmente asignadas a hombres y mujeres, a grupos sociales o a determinadas profesiones, con el fin de que éstos sean fácilmente reconocibles por el público; aspecto que no hace otra cosa que perpetuar imágenes estandarizadas y convencionales, a menudo cargadas de connotaciones negativas. (Galán, 2006, p. 77) Si bien la producción de estereotipos no es una prác-tica exclusiva de los medios de comunicación, las características del dispositivo enunciativo de la televisión, regido por la inmediatez (Lacalle, 2008); la superposición vertiginosa de discursos de ficción y realidad (Amigo, Bravo & Osorio, 2014), por la necesidad imperiosa de la entretención como forma de fidelizar a su público (Lochard & Boyer, 2004); la inscripción icónico-indicial de cuerpos y objetos concretos y singulares al interior de sus discursos (Fuenzalida, 2012), tienen como resultado la proliferación de representaciones estereotipadas. Lo anterior, unido a su relevancia social y cultural tanto en el espacio público como en la vida cotidiana de los sujetos, otorga una potencia enorme al impacto de las representaciones vehiculizadas por este medio.…”

Section: Estereotipos Y Hegemonía Culturalunclassified