Una Narración Fundacional para una Antropología Filosófica Chilena: Raza Chilena de Nicolás Palacios

Abstract

This article argues that Palacios proposes the essential elements for a systematical philosophical anthropology, under the influence of his time, mainly evolutionism and racism, but different while trying to give a wide perspective of racial mix as the result of cultural contamination by contact and the sociocultural mutation as a result. Raza Chilena is a book that contains a holistic hypothesis that link all forms of science, history, biology, sociology, anthropology and linguistics available in the 19 th century Chile.

Objeto, propósitos y formas de intervención de la expresión motriz

“…Arboleda (2013) clasifica las diferentes formas de intervención de la expresión motriz en fundacionales, emergentes y ancestrales. Lo fundacional, de acuerdo con Alvarado y Fernández (2011), son simbolismos que explican el origen de estructuras existentes. Las formas de intervención emergentes son característica de sistemas o, en este caso, de disciplinas, que demuestran versatilidad, aceptación de nuevos conocimientos y cultura de aprendizaje (Hernández y Vargas, 2014).…”

La persistencia de la segregación y la desigualdad en barrios socialmente diversos: un estudio de caso en La Florida, Santiago

“……tú te vas dando cuenta en el camino, de que hay una diversidad bastante grande… o sea, es cosa de que tú te des… tomes tu auto, vayas una cuadra hacia arriba, y vas a ver otra realidad que es totalmente diferente… De alguna manera, esto también tiene que ver con un sustrato racial, que tiene poca relación con lo físico y está más vinculado con un prejuicio acerca de las costumbres étnicas. Consultados acerca de su posición entre europeos e indígenas, los habitantes de clase media se identifican más con lo europeo o simplemente con lo chileno, reafirmando el "mito del mestizaje", como señalan algunos autores (Alvarado & Fernández, 2011;Waldman, 2004). En cambio, los habitantes de bajos recursos se identifican fuertemente con lo indígena, y específicamente con lo mapuche, haciendo referencia a su pasado rural reciente.…”

Ideologías y actitudes lingüísticas en el Chile hispanohablante de la segunda mitad del siglo XIX

“…Palacios cree que Chile debía detener la inmigración latina a fin de mantener la raza chilena pura. También adopta una postura crítica hacia el tratamiento que se daba en ese momento a los rotos (Alvarado y Fernández 2011). En contraposición a las opiniones dominantes de su tiempo, Palacios exalta al roto y no lo asocia con degeneración racial (Gutiérrez 2010).…”