Une approche argumentative de la réparation d’image : Jean-Luc Mélenchon aux présidentielles de 2017

Abstract

La présente étude sur le discours de campagne emprunte à Benoit (2015) la notion de réparation d’image en la liant aux travaux développés sur l’ ethos et son « retravail » en AD et en théorie de l’argumentation. Dans le contexte des présidentielles de 2017, la rhétorique de réparation apparaît comme une réaction à des accusations verbales qui appellent une tentative systématique d’auto-défense et d’auto-promotion. Dans le cas de Jean-Luc Mélenchon ici étudié, trois types de procédures argumentatives occupent le devant de la scène du 18 mars au 23 avril : la dissociation apparences/réalité, la liaison de la personne et de ses actes et l’ ad hominem associé à l’appel à la peur ou à l’argument du tu quoque . L’analyse argumentative et discursive des accusations et de la réparation d’image dévoile non seulement la construction d’un modèle nouveau de présidentiable, mais aussi des raisonnements et des modes d’échange verbal en prise sur un imaginaire social.

Radicalisation djihadiste et discours victimaire sur les réseaux sociaux : de la victime au bourreau

“…Pour ce faire, on relève un processus de différenciation ou d'identisation, par lequel la personne radicalisée marque sa différence en niant être ce qu'elle a l'air d'être à la manière des conspirationnistes sur la base de l'adage « les apparences sont trompeuses » (image 21). A cet égard, on relève la répétition d'une formule de réfutation « je ne suis pas fou » (exemple 9), suivie d'une accusation « c'est toi qui es laxiste (image 22) comme « manoeuvre de rétorsion » (Amossy, Koren, Saltykov 2018). Compris au sens de « retourner un argument contre celui qui s'en est servi » (Dupriez 1980 : 400), ce mécanisme discursif vise à combattre l'ennemi en lui « arrachant ses propres armes » (Angenot 1982 : 219).…”