Urban Citizenship and Governance

Mujeres sujetas políticas: participación democrática en Ecoterritorio “Alto Fucha”, Bogotá, Colombia

“…En esta línea, las acciones de explotación y xenofobia frente a los movimientos migratorios dejan huellas de una ciudadanía segmentada que, desde su escala nacional y dominio jurídico, no alcanza a actuar en la multidimensionalidad de las necesidades de los ciudadanos. Esto permite pensar que la ciudad, una escala más inmediata del ciudadano/a, puede tener potencial para ser un escenario de reivindicaciones sociales, económicas y políticas que aún no ha sido contemplado jurídicamente (Hinze, 2020).…”

“…La segunda dimensión, derechos y privilegios, establece los límites y fronteras de los beneficios políticos, sociales y económicos: derechos en términos de privilegios y deberes en términos de responsabilidades (Hinze, 2020). La definición de estos derechos está alineada con el tipo de Estado que, en el escenario actual es neoliberal y fuertemente vinculado con la concepción de pobreza que este construye.…”

“…En la tercera dimensión, compromiso social y político, los procesos democráticos y el derecho de participar de los mismos son centrales (Hinze, 2020). Al respecto, el feminismo defiende a las mujeres como sujetas políticas en una acción de equidad y democracia.…”

“…La cuarta dimensión, identidad colectiva, vincula el conjunto de prácticas culturales (Hinze, 2020), siendo su reconocimiento un tema neurálgico. En América Latina la inclusión de una perspectiva de identidad nacional pluriétnica y multicultural, para Esguerra & Bello (2014), lo que ha hecho es reducir a las personas y a sus colectividades a una identidad definida por atributos físicos.…”

“…Entre estas discusiones que vinculan la ciudadanía y las desigualdades, para el objeto del texto, se aborda la conceptualización propuesta por Bosniak (2006) citado en Hinze (2020), para construir la idea de sujeto político. El autor conceptualiza la ciudadanía en cuatro dimensiones, las que serán utilizadas como un marco crítico para dialogar entre las categorías de mujer que ha construido la norma −las que devela una operatoria de política pública que reproduce categorías de mujer como "vulnerable", "pobre" "desplazada" y de manera reciente: "sujeta de cuidados" y "cuidadora" −.…”