Este artículo presenta una discusión teórica sobre cómo podemos entender lo psicológico y la experiencia tras los desafíos a los que dichas nociones han sido sometidos por los estudios sociales de ciencia y tecnología (CTS). Los CTS han desarrollado una forma de crítica que se opone a la "bifurcación de la naturaleza", es decir, la división del mundo entre cualidades primarias -lo material, la realidaden-sí-, y cualidades secundarias: experiencia y asuntos humanos. Siguiendo interrogantes surgidas durante una investigación empírica sobre la "experiencia de ser paciente" en usuarios policonsultantes, planteo que la crítica a la bifurcación de la naturaleza asume nociones de lo psicológico y la experiencia humana que las sitúan como un callejón sin salida. Argumento entonces que la filosofía de procesos permite rebatir esta simplificación, entendiendo lo psicológico como un flujo de co-afectación entre lo humano y el mundo, donde la experiencia no resulta separada de la naturaleza. This article presents a theoretical inquiry into the ways in which we can understand the psychological and experience, considering the challenges posed to these notions by science and technology studies (STS). STS have developed a form of critique that rejects the 'bifurcation of nature', that is to say, the divide of the world between primary qualities -the material world, reality itself-, and secondary qualities -human affairs and experiences. Following questions that emerged during an empirical research about frequent attender's "experiences of being a patient", I argue that the critique of the bifurcation of nature assumes notions of the psychological and human experience that positions them as a dead end. I claim that process philosophy allows us to refute this simplification, articulating the psychological as a flux of co-affectation of the human and the world, where experience is not separated from nature.
Palabras claveRojas, Patricio (2017). Después de los estudios sociales de ciencia y tecnología: recomponiendo lo psicológico ante la bifurcación de la naturaleza. Athenea Digital, 17(3), 225-244. https://doi.org/10.5565/rev/athenea.1902