Rural Lives and Landscapes in Late Byzantium 2015
DOI: 10.1017/cbo9781139024891.006
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Village Men, Village Labor1

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
1

Publication Types

Select...
1

Relationship

0
1

Authors

Journals

citations
Cited by 1 publication
(1 citation statement)
references
References 32 publications
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Γενικά η παρουσία των γυναικών στο νάρθηκα πιθανόν να υποδηλώνει τη συμμετοχή και το ρόλο τους σε τελετές νεκρικές και μνημόνευσης που πραγματοποιούνταν στο χώρο αυτό, «εξασφαλίζοντας συνεχή διαμεσολαβητική προστασία» για τα νεκρά σώματα που ήταν θαμμένα κάτω από αυτές 1267 , παρόλο που τέτοια συμμετοχή απαγορευόταν ρητά ήδη από την Ιουστινιάνεια νομοθεσία 1268 . Επειδή μεσοβυζαντινά τυπικά απαγορεύουν στις γυναίκες να επισκεφθούν τα ανδρικά μοναστήρια παρά μόνο κατ' εξαίρεση και σε ειδικές περιστάσεις 1269 , η εμφάνισή τους μέσα στο νάρθηκα ανδρικών μονών, όπως στον όσιο Λουκά, ερμηνεύεται 1270 πως εικονογραφεί αυτήν την ευκαιριακή παρουσία των γυναικών μέσα στο μοναστήρι, όπου οι γυναίκες-προσκυνητές ζητούσαν γιατρειά από τα λείψανα του Οσίου, σύμφωνα άλλωστε και με το βίο του 1271 .…”
Section: ιγ) οι στρατιωτικοί άγιοιunclassified
“…Γενικά η παρουσία των γυναικών στο νάρθηκα πιθανόν να υποδηλώνει τη συμμετοχή και το ρόλο τους σε τελετές νεκρικές και μνημόνευσης που πραγματοποιούνταν στο χώρο αυτό, «εξασφαλίζοντας συνεχή διαμεσολαβητική προστασία» για τα νεκρά σώματα που ήταν θαμμένα κάτω από αυτές 1267 , παρόλο που τέτοια συμμετοχή απαγορευόταν ρητά ήδη από την Ιουστινιάνεια νομοθεσία 1268 . Επειδή μεσοβυζαντινά τυπικά απαγορεύουν στις γυναίκες να επισκεφθούν τα ανδρικά μοναστήρια παρά μόνο κατ' εξαίρεση και σε ειδικές περιστάσεις 1269 , η εμφάνισή τους μέσα στο νάρθηκα ανδρικών μονών, όπως στον όσιο Λουκά, ερμηνεύεται 1270 πως εικονογραφεί αυτήν την ευκαιριακή παρουσία των γυναικών μέσα στο μοναστήρι, όπου οι γυναίκες-προσκυνητές ζητούσαν γιατρειά από τα λείψανα του Οσίου, σύμφωνα άλλωστε και με το βίο του 1271 .…”
Section: ιγ) οι στρατιωτικοί άγιοιunclassified