"Vinho novo em odres velhos. Um olhar comunicacional sobre a explosão gospel no cenário religioso evangélico no Brasil"

Cunha, Magali do Nascimento

doi:10.11606/t.27.2004.tde-29062007-153429

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“…There is a need for more scholarship on contexts outside of North America, Europe and Australia, as well as original theorization of media and religion grounded in the specific cultural and political contexts. Relevant work on media and religion has been done in contexts such as the Middle East and North Africa (Echchaibi, 2009), Ghana (Asamoah-Gyadu, 2013), South Africa (Khanyile, 2017), Indonesia (Nisa, 2018;Jones, 2010;and Beta, 2019), Brazil (Cunha, 2004), India (Thomas, 2008) and South Korea (Park, 2016and Kim, 2017. While this work is a productive start, big picture theorization on the relationship between media and religion needs to build on critical theory within decolonial contexts.…”

Section: Spaces For Expansion and Deeper Theorizationmentioning

confidence: 99%

Pushing boundaries and blurring categories in digital media and religion research

Peterson

2020

Sociology Compass

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As religious identity and spiritual practices transform and expand in the digital media moment, this article advocates for more critical scholarship on media and religion that examines the complex ways that individuals make meaning in the digital age. First, I present an overview of foundational media and religion theories that analyze the interactions between these ever‐changing fields, such as the culturalist tradition, mediatization theory, and the social shaping of technology approach. Furthermore, this essay highlights insightful research trends that blur distinctions between media spaces and complicate definitions of religion. Finally, a discussion of gaps in the scholarship will justify an argument for more theories centered in international contexts, as well as analysis of the relationships between media technologies, aesthetics, affect, identity and religious expression. These emerging approaches provide more in‐depth discussions of how the fast‐changing and ever‐complex digital culture is deeply connected to the evolving nature of religion and human existence.

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Section: Spaces For Expansion and Deeper Theorizationmentioning

confidence: 99%

Pushing boundaries and blurring categories in digital media and religion research

Peterson

2020

Sociology Compass

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“…Ainda hoje, a sexualidade continua sendo um tabu e as novas configurações de casais "ameaçam" a família tradicional. Cunha (2004) assinala que as bases do puritanismo estadunidense que se assentaram no Brasil firmaram uma intensa repressão ao corpo e aos prazeres oriundos dele: "a teologia que fundamentava tal repressão indicava que o corpo deve ser resguardado, pois é 'templo do espírito'" (p. 206). Dessa orientação emergem as regulações no que diz respeito principalmente à sexualidade e ao corpo feminino.…”

Section: Os Processos De Reconhecimento E a Circulação Discursivaunclassified

O consumo da telenovela pelos pentecostais: entre tensões e negociações

et al. 2017

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Este artigo tem como objetivo principal discutir as tensões e negociações presentes no processo de reconhecimento da telenovela entre os fiéis das Igrejas Assembléias de Deus. Gênero televisivo comumente “demonizado” pelos fiéis desta denominação, as telenovelas frequentemente aparecem como tema nos discursos desses religiosos, fazendo surgir o interesse sobre a temática. O corpus de análise se origina de entrevistas com fiéis das Assembleias de Deus, membros de duas famílias residentes em Salvador – Bahia, para a coleta de dados utilizamos o instrumento metodológico Histórias de Família. Para análise tomamos como fundamentação teórica os postulados de Eliseo Verón e Fausto Neto sobre o fenômeno Midiatização e sobre o conceito de Circulação discursiva.

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“…Além do crescimento pentecostal, que se utilizou de diversas estratégias de propaganda -da comunicação interpessoal de comunidades independentes ao uso sistemático da mídia por igrejas neopentecostais -, a inserção fundamentalista americana no Brasil contribuiu para a formação de um mercado de música gospel ao trazer movimentos de louvor e de mocidade com apelo interdenominacional 37 . Juntamente com esses dois fatores, a mídia infantil também foi crucial para a formação de um supermercado cultural evangélico.…”

Section: Supermercado Cultural Evangélicounclassified

"Delas é o Reino dos Céus": mídia evangélica infantil e o supermercado cultural religioso no Brasil (Anos 1950 A 2000)

Bellotti

2009

História

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Apresentamos uma História Cultural da mídia evangélica infantil produzida no Brasil entre os anos 1950 e 2000. Defendemos que o uso da mídia foi um importante fator para a constituição de uma cultura evangélica brasileira, voltada para o consumo individual e questões do cotidiano. A mídia para o público infantil fomentou intensa circulação de produtos culturais evangélicos, permitindo a construção de uma religiosidade transdenominacional. Analisamos produtos de mídia evangélica brasileira, como a revista adventista "Nosso Amiguinho", em circulação desde 1953, e o personagem "Smilinguido", campeão de vendas no mercado brasileiro desde os anos 1980. Focalizamos a recepção dos produtos Smilinguido para identificar os usos e os sentidos de sua cultura material e visual no cotidiano de crianças e jovens mulheres de diferentes filiações denominacionais do Brasil. Com o seu sucesso, um amplo mercado de bens cristãos abriu-se no Brasil durante os anos 1990 e 2000.

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"Vinho novo em odres velhos. Um olhar comunicacional sobre a explosão gospel no cenário religioso evangélico no Brasil"

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O consumo da telenovela pelos pentecostais: entre tensões e negociações

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