2003
DOI: 10.12946/rg02/185-187
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Vor der Politik

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“…così Gabriel Vázquez (1549-1604) concepì il suo commentario come una serie di disputazioni autonome, che seguivano la medesima sequenza impressa da Tommaso d'Aquino alle questioni della sua Summa theologiae, ma selezionavano drasticamente i temi trattati concentrandosi prevalentemente sui problemi della teologia morale. 38 Negli stessi anni luis de molina (1535-1600) si scusò espressamente nel proemio al suo trattato De iustitia et iure di avere utilizzato una disposizione personale che di fatto trasformava il commento alla Summa theologiae in una successione di trattati autonomi. 39 Infine Francisco Suárez (1548-1617) dissolse completamente l'ordinamento originario nella sua opera sulle leggi, adottando anche per le singole parti una nuova procedura in tre fasi che raccoglieva per ogni discussione prima le autorità scritturali, quindi le prove storiche e infine le argomentazioni razionali.…”
Section: Il Trattato Teologico-giuridicounclassified
“…così Gabriel Vázquez (1549-1604) concepì il suo commentario come una serie di disputazioni autonome, che seguivano la medesima sequenza impressa da Tommaso d'Aquino alle questioni della sua Summa theologiae, ma selezionavano drasticamente i temi trattati concentrandosi prevalentemente sui problemi della teologia morale. 38 Negli stessi anni luis de molina (1535-1600) si scusò espressamente nel proemio al suo trattato De iustitia et iure di avere utilizzato una disposizione personale che di fatto trasformava il commento alla Summa theologiae in una successione di trattati autonomi. 39 Infine Francisco Suárez (1548-1617) dissolse completamente l'ordinamento originario nella sua opera sulle leggi, adottando anche per le singole parti una nuova procedura in tre fasi che raccoglieva per ogni discussione prima le autorità scritturali, quindi le prove storiche e infine le argomentazioni razionali.…”
Section: Il Trattato Teologico-giuridicounclassified