By means of a Guyana case study, this paper sets out to make the point that Durkheim's theory of suicide requires a theoretical extension to be able to account for suicide in Guyana. Data on suicide in Guyana goes against the Durkheimian hypotheses in every way possible. Suicide occurs predominantly among the group with the highest levels of social, political, and religious solidarity. When Durkheim's theory is extended, however, by integrating into his macrosociological framework the microsociological processes of deviance advanced by Parsons, his theory becomes adequate in accounting for what would otherwise be perceived as an anomaly.
RÉSUMÉAu moyen d'une étude de cas conduite au Guyana, cet article vise à souligner que la théorie de Durkheim sur le suicide exige une extension théorique pour pouvoir expliquer le suicide dans ce pays. Les données sur le suicide au Guyana vont à l'encontre, de toutes les manières possibles, des hypothèses durkheimiennes. Le suicide se produit principalement dans le groupe de population où les niveaux de solidarité sociale, politique et religieuse sont les plus élevés. Cependant, lorsque la théorie de Durkheim est étendue, au moyen de l'intégration des processus de déviance proposés par Parsons dans son cadre macrosociologique, elle est dès lors appropriée pour expliquer ce qui autrement serait perçu comme une anomalie.
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