Why queer archaeology? An introduction

Dowson, Thomas A.

doi:10.1080/00438240050131144

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“…20. As used here, the term queer, which is emic to the gay, lesbian, and transgender communities, is in keeping with its use in queer theory (Dowson 2000).…”

Section: Resultsmentioning

confidence: 97%

Which Benjamin Franklin—Yours or mine? Examining responses to a new story from the historical archaeology site of Franklin court

Jeppson

2006

Arch

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O ~a cc 24 ABSTRACTS Resumen: La reciente revision de las campafias arqueologicas llevadas a cabo en la mansion de Benjamin Franklin en Filadelfia (excavada entre 1953 y 1975) revelan una nueva historia muy significativa para las comunidades que riven en la actualidad en Estados Unidos. La historia de Franklin, inicialmente poseedor de esclavos y posteriormente abolicionista da un giro completo cuando, en sentido figurado, los descendientes de la comunidad Afro-americana, por cuya libertad Franklin luchO, excavan la historia de Franklin para crear un lugar de culto para la memoria histOrica nacional. Asi mismo se ha encontrado una nueva historia relevante para los Nativos Americanos, el Movimiento de los Trabajadores, las mujeres y los colectivos de gays y lesbianas. A la luz de un contexto mas amplio que engloba varias temas colectivos se analizan las diversas respuestas a estas nuevas interpretaciones.R~asum~: Une r~acente evaluation de l'archeologie effectu~e sur le site de la demeure de Benjamin Franklin ~ Philadelphie (d~terr~e 1953-1975) revele l'interpr~tation d'une nouvelle histoire d'int~r~t aux communaut~s modernes des Etats-Unis. L'histoire de Franklin, d'abord proprietaire d'esclaves puis devenu abolitioniste est r~volue lorsque les descendants de la communaute afroam~ricaine que Franklin s'est evertue ~ lib~rer, fouillent l'histoire de Franklin pour la creation d'un monument a la memoire nationale historique. On trouvera aussi des faits nouveaux d'int~r~t pour les Americains natifs, sur le mouvement travailliste, sur les femmes et les homosexuels. On examine de nouvelles reponses sur ces sujets & la lumi~re des contextes plus ouverts a la base des programmes communautaires.

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“…20. As used here, the term queer, which is emic to the gay, lesbian, and transgender communities, is in keeping with its use in queer theory (Dowson 2000).…”

Section: Resultsmentioning

confidence: 97%

Which Benjamin Franklin—Yours or mine? Examining responses to a new story from the historical archaeology site of Franklin court

Jeppson

2006

Arch

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“…Segundo Thomas A. Dowson (2000a;2000b), um dos ideólogos da virada crítica, não se tratava simplesmente de procurar por indícios da "homossexualidade" ou outras formas de desvios dos nossos antepassados, nem de inferir sobre as origens da "homossexualidade" na humanidade: "Such is the agenda of an 'archaeology of homosexuality' that proposes to use the experiences of gay men living in the twentieth century to provide a theoretical model of homossexual behaviour and material culture. Ethnographic evidence shows such an archaeology agenda to be futile" 6 (2000a:287).…”

Section: "Queer Archaeology": a Constituição De Um Campounclassified

Sexualidade e Teoria Queer

Gontijo

Schaan

2017

rsab

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Este artigo parte de várias perguntas e inquietações que dizem respeito ao lugar dos estudos sobre sexualidade na arqueologia brasileira. Iniciamos apresentando a relação entre os estudos de gênero e os estudos de sexualidade, um pouco do legado da crítica feminista na formação da teoria queer e da perspectiva construtivista em bioarqueologia no que diz respeito às (re)considerações de sexo, sexualidade e gênero. Em seguida, mostramos como se instituiu, ao longo da década de 2000, nos Estados Unidos e nos países de língua inglesa em geral, o que vem se convencionando chamar de queer archaeology ou uma arqueologia informada pela teoria queer. Por fim, terminamos com a análise da exígua produção brasileira sobre sexualidade no âmbito da arqueologia e exortamos para que um campo de estudos de sexualidade comum à arqueologia e à antropologia seja constituído no Brasil. Palavras-chave: Arqueologia; Sexualidade; Teoria Queer. ABSTRACTThis article is based on several questions and concerns related to the place of sexuality studies in Brazilian archaeology. We begin by presenting the relationship between gender studies and sexuality studies, a little bit on the legacy of feminist critique in the formation of queer theory, and the constructivist perspective in bioarchaeology with regard to (re) considerations of sex, sexuality and gender. We then show how, throughout the United States and English-speaking countries, what has come to be known as queer archaeology or an archaeology informed by Queer theory was instituted throughout the 2000s. Finally, we end with the analysis of the limited Brazilian production on sexuality in the field of archaeology and we urge that a field of sexuality studies common to archaeology and anthropology be constituted in Brazil.

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“…Existen estudios muy interesantes sobre otras construcciones de género en diferentes culturas, como los castrati; los Berdaches de Norte América; las Hijras de La India, etc. Contamos, incluso, con ejemplos contemporáne-os muy ilustrativos, pero es un tema que excede estas páginas, lo mismo que ocurre con los planteamientos de la llamada Queer Archaeology (Dowson, 2000;Voss, 2008). Por otra parte, no debemos olvidar que, en numerosas ocasiones, nuestras investigaciones se centran en los enterramientos de un grupo muy reducido de la población, que suele coincidir con los grupos sociales dominantes, ya que los ritos funerarios seguidos por la gran mayoría de la población -en muchas ocasiones, sin derecho a enterrarse en estos espacios funerarios-, pueden no haber dejado huellas arqueológicas.…”

Section: El Mundo Funerario Con Perspectiva De Génerounclassified

El Ritual Funerario Durante La Ii Edad Del Hierro en La Península Ibérica. Algunas Reflexiones Sobre Los Grupos Marginados Por La Investigación

Torreira¹

2012

cupauam

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El ritual funerario durante la II E. del Hierro en la Península Ibérica. Algunas reflexiones sobre los grupos marginados por la investigación. Lourdes PRADOS TORREIRA ResumenSe plantea una aproximación al registro funerario durante la II Edad del Hierro en la P. Ibérica, en las necrópolis celtibéricas, vettonas y vacceas, haciendo hincapié en los enterramientos femeninos e infantiles. En ciertos casos, tanto su ajuar como la importante presencia del banquete funerario, indican su alto estatus social.Palabras Clave: II Edad del Hierro. Celtíberos, Vettones, Vacceos. Necrópolis. Enterramientos femeninos. Enterramientos infantiles. Ajuar. Banquete funerario. Género SummaryIn this paper we present an approach to the burial record in celtiberians, vaccaei and vettons necropoli during the 2nd Iron Age in the Iberian península.We emphasize the female and child burials studies. In some cases, both the grave goods and the significant presence of the funeral feast, indicate their high social status.

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Why queer archaeology? An introduction

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Which Benjamin Franklin—Yours or mine? Examining responses to a new story from the historical archaeology site of Franklin court

Which Benjamin Franklin—Yours or mine? Examining responses to a new story from the historical archaeology site of Franklin court

Sexualidade e Teoria Queer

El Ritual Funerario Durante La Ii Edad Del Hierro en La Península Ibérica. Algunas Reflexiones Sobre Los Grupos Marginados Por La Investigación

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