Wissen, Artikulation und Biographie: theoretische Aspekte einer Strukturalen Medienbildung

Bildung and Transformative Learning Theory: Two Peas in a Pod?

“…For gained knowledge to become transformational, it has to be so internalised, that it leaves an impact on the person’s life (Reindal, 2013). Marotzki (1990) distinguishes Bildung from learning as a transformation process in thinking and processing of new information. Learning, on the other hand, merely involves receiving further information, and this is categorised on a lower level thinking process than Bildung .…”

“…Self-determination is the independence of the individual in decision making, codetermination refers to the contribution to the development of society, whilst solidarity implies recognising and respecting the autonomy of the other and aiding those whose rights are being impinged upon. In his theory of transformative Bildung , Marotzki (1990) claims that due to the current complexity of society, the higher levels of thinking involved in Bildung are becoming increasingly important, adding that educational processes include social problem perception and problem-solving. Society is, therefore, transformed through individuals who are willing to use their potential and reason to reach betterment.…”

Ästhetiken in Kindheit und Jugend

“…Im Anschluss an Winfried Marotzki und Benjamin Jörissen (vgl. Marotzki 2003;Jörissen 2007;Marotzki/Jörissen 2008) fokussiert das empirische Design der Studie auf Subjektivierungsprozesse, die sich grundsätzlich in medial geprägten kulturellen Lebenswelten und in medialen Interaktionszusammenhängen ereignen. Marotzki und Jörissen betonen, dass eine komplexe Betrachtung digitaler Interaktionen nicht bei der Untersuchung inhaltlicher Aspekte stehen bleiben darf, sondern strukturale Aspekte oder "mediale Formbestimmtheiten" notwendig berücksichtigt werden müssen (Marotzki/Jörissen 2008: 60).…”

The Importance Of The Habitus Concept For Researching Socio-Cultural Differences In The Field Of Media Pedagogy

“…Aus dieser Sicht ist diese Kapitalsorte in ihrer Bedeutung nicht zu unterschätzen; besonders deutlich wird dies, wenn wir uns das Web 2.0 (social web) unter den Aspekten der Kollaboration vergegenwärtigen (vgl. Marotzki/Jörissen 2008). Die individuelle Ausstattung mit Kapital ist elementarer Teil des Habitus.…”