Worüber man sprechen kann und worüber man (nicht) sprechen soll – Sprache und Sprechen im Kontext von Migration. Eine Einleitung

Roth, Hans-Joachim; Anastasopoulos, Charis; Terhart, Henrike

doi:10.1007/978-3-658-00380-7_1

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“…In Germany, it has been a tradition for more than 40 years to present the language issue as the main problem in explaining the failure of migrants in the education system (Roth, 2013: 13). Since the 2000s, one of the most popular mottos in debates on integration in Germany has been ‘Language is the key to integration’.…”

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“…Since the 2000s, one of the most popular mottos in debates on integration in Germany has been ‘Language is the key to integration’. 9 In mainstream discourse, the debate centres on the economy (Tekin, 2009: 9) and the family languages of migrants, but only German is seen as relevant for success in the education system and labour market (Becker, 2016; Roth, 2013; Splitt, 2016), and migrants who grew up with two languages are often considered from a deficit-oriented perspective (Allemann-Ghionda, 2006). 10 As Gogolin (1994) puts it, the ‘monolingual habitus’ of German education reproduces social inequality within the system.…”

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“… 1 Auernheimer, 2006; Badawia et al, 2005; Baumert et al, 2006; Becker and Biedinger, 2006; Becker and Lauterbach, 2010; Fürstenau and Gomolla, 2009; Geißler, 2004, 2005; Georg, 2006; Gogolin, 2013; Gomolla, 2013; Gomolla and Radtke, 2009; Hillmert, 2010; Hopf, 2010; Maaz et al, 2011; Roth, 2013; Wellgraf, 2012.…”

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Migration, habitus and symbolic order: Reflecting on a multilingualism project at a German university

Arslan

2018

Power and Education

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Most of the projects aimed at making migrants more successful in the context of higher education in Germany focus on programmes that introduce the rules and expectations of the university to students and try to change their habitus. This article discusses a multilingualism project conducted in a German university that strives to go beyond this perspective and influence not only the habitus of students, but also that of the university and its symbolic order. The sociology of Pierre Bourdieu provides valuable and powerful concepts, such as habitus, field, symbolic violence and cultural capital, for the analysis of the outcomes of the project. The article suggests that in order to reduce inequality in higher education and to improve outcomes for migrant students, the habitus of the university environment and its symbolic order of language must be changed along with the habitus of students.

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Migration, habitus and symbolic order: Reflecting on a multilingualism project at a German university

Arslan

2018

Power and Education

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Praktiken des Sprechens und das Sprechen über Praktiken

Schnitzer¹

2018

ZQF

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Lebensläufe und biographische Konstruktionen sind immer in soziale Differenz- und Machtverhältnisse eingebettet, die sich zwar in langfristigen Prozessen festschreiben, aber immer wieder situativ aktualisiert werden. Vor diesem Hintergrund ist eine Forschungsperspektive, die sowohl situative als auch biographische Aspekte eines Phänomens berücksichtigt, für eine ungleichheitstheoretisch informierte Forschung gewinnbringend. Mit einem ethnographisch-biographischen Untersuchungsansatz können sowohl praktische Vollzüge mit ihrer Kontextbezogenheit als auch die biographische Erfahrungsaufschichtung, die konkrete Situationen rahmt, in den Blick genommen werden. Auf der Grundlage beiden inhärenter impliziter Wissensbestände kann methodologisch begründet die Verknüpfung der beiden Ansätze erfolgen. Dies wird am Beispiel einer Studie ausgeführt, die für den Kontext einer bilingualen Schulklasse an der sogenannten „Sprachgrenze“ in der Schweiz danach fragt, wie die Akteurinnen und Akteure in ihrem mehrsprachigen Sprechen, aber auch im Sprechen über Mehrsprachigkeit Zugehörigkeiten und Differenzen markieren, bearbeiten und situativ aktualisieren. Mehrsprachigkeit wird dabei als soziale Praxis konzipiert, über die zugleich Identitäten und Zugehörigkeiten sowie Differenzen und Ausschlüsse hervorgebracht und verhandelt werden.

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Worüber man sprechen kann und worüber man (nicht) sprechen soll – Sprache und Sprechen im Kontext von Migration. Eine Einleitung

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Migration, habitus and symbolic order: Reflecting on a multilingualism project at a German university

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Praktiken des Sprechens und das Sprechen über Praktiken

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