Zärtliche Zwänge

Abstract

Über nichts streitet Sigmund Freud in den Briefen an seine Verlobte Martha Bernays so erbittert wie über das, was „Zärtlichkeit“ bedeuten soll, wie sie gelebt, geäußert und geteilt werden darf und wie nicht. In ihrer postalischen Auseinandersetzung lässt sich die textuelle Struktur eines Affekts umreißen, deren Widersprüchlichkeit sich nicht zuletzt den unterschiedlichen Bestimmungen verdankt, die der Zärtlichkeit im Christentum, in der aristokratischen Galanterie des siebzehnten und im Bürgertum des achtzehnten Jahrhunderts jeweils zugeschrieben worden sind. Wenn sich die Geschichte der Zärtlichkeit mit Niklas Luhmann als die „Codierung“ oder „Institutionalisierung“ eines Affekts beschreiben lässt, so kann eine Lektüre der sogenannten Brautbriefe ergänzend verdeutlichen, dass jeder Affekt die geschichtlichen Sedimente seiner ihm vorausgehenden Bestimmungen weiter mit sich führt. Mit den daraus resultierenden Ambivalenzen weiß der vor‐psychoanalytische Freud nicht anders umzugehen als sie der Widerspenstigkeit seiner Verlobten zuzuschreiben. Er wird sie zum Anlass eines Erziehungs‐Versuchs nehmen, in dem er Martha Bernays zu einer Affekt‐Ökonomie der Zärtlichkeit zu zwingen sucht, deren Schranken von der Zärtlichkeit selbst fortwährend überschritten werden.