Музыкальное Искусство Евразии. Традиции И Современность,Выпуск 1 2020

Abstract

Уважаемые читатели! От имени редакции рады представить новое научное издание, пока не имеющее аналогов в массиве музыковедческих журналов. На территории Евразии сформировалось множество культур, складывались определяющие тенденции мирового искусства. И сейчас Евразия остается главным пространством сохранения накопленного опыта и его трансформации.Распространенная идея о том, что музыка -язык, понятный людям всех наций без перевода, сегодня как никогда прежде обнаруживает свою относительность. «Без перевода» могут понимать музыку представители разных наций, если они относятся к одной музыкально-культурной общности, которая может включать в себя и ряд этносов.Так, в рамках европейской профессиональной музыки Нового времени (оперносимфоническая культура) итальянцы, немцы и русские говорили на одном языке, а национальная специфика проявлялась на уровне диалектных различий, которые, к тому же, не всегда просто обнаружить и сформулировать. Помимо такого рода национальнокультурных, а также территориальных особенностей, каждая возникающая при этом творческая сфера состоит из ряда слоев. К примеру, европейская музыкальная традиция исторически складывалась из четырех потоков:церковной музыки; -музыки оперного театра; -инструментальной (вокально-инструментальной) музыки -сначала бытовой, потом -также бытовой, но все более и более сложной и утонченной (XVII -XVIII века), наконец -концертной (XVIII -XX века); -музыки развлекательной, -песенной и танцевальной, которая, в отличие от ситуации в Средние века и в XX столетии, не была отделена пропастью от музыки «высокой», а составляла ее естественный бытовой фон -фундамент и источник.В то же время нередки ситуации, когда в рамках одной национальной культуры одновременно сосуществуют не только разные слои одной традиции, но и практически не связанные между собой совершенно самостоятельные области деятельности. Вспомним широко известный факт. В России XIX века бок о бок соседствовали две музыкальные цивилизации: русский фольклор, уходящий корнями в старую, допетровскую Русь, и русская композиторская школа европейского типа, которая, начиная с Глинки, преодолела свое провинциальное положение, став вровень с ведущими музыкальными культурами Европы, а в XX веке, в лице Стравинского, превратилась в один из главных факторов, определяющих мировую постклассическую традицию. В XVIII -XIX веках русское церковное пение, при всей его выразительности (чистая вокальность, влекущая за собой важные мелодико-ритмические и фактурные отличия) уже не представляло