No abstract

No abstract

Թե՛ Արշակունյաց թագավորության, թե՛ մարզպանության շրջանում հայ նախարարական տների պատմության մեջ իր ուրույն տեղն ունի Մամիկոնյան իշխանական ընտանիքի գործունեությունը։ 240-ական թվականների կեսերին ներքին խռովությունների հետևանքով և աշխարհաքաղաքական բարդ պայմաններում նրանք լքեցին իրենց հայրենիքը՝ Ճենաստանը: Դուրս գալով այնտեղից՝ Մամիկոնյանները նախ ապաստան գտան Քուշանաց աշխարհում՝ Բահլում, Վասուդևա Արշակունու մոտ։ Վերջինիս ջանքերի շնորհիվ ազատվելով սպասվող պատժից՝ նրանք հանգրվանեցին Մեծ Հայքում՝ Տրդատ Բ-ի (216-256) մոտ, որն այդ ժամանակ անհավասար պայքար էր մղում Սասանյան աշխարհակալության դեմ՝ փորձելով պաշտպանել երկրի գոյությունը և անկախությունը։ Հետագա տասնամյակներում Մամիկոնյանները ոչ միայն դասվեցին առաջնակարգ նախարարների շարքում, այլև օգտագործելով նպաստավոր իրադրությունը՝ Տրդատ Գ-ից (298-330) ստացան առաջին խոշոր կալվածքը՝ Տարոնը, բնաջնջեցին Սլկունի նախարարական տոհմը և գլխավորեցին այնպիսի առանցքային գործակալություն, ինչպիսին էր հայոց բանակի սպարապետությունը։ Как при царстве Аршакидов, так и в период марзпанства в истории армянских княжеских домов особое место занимает деятельность княжеской семьи Мамиконянов. В результате внутренних смут в середине 240-х годов и в сложных геополитических условиях Мамиконяны покинули свою родину – Ченастан, вначале найдя пристанище в Кушанском мире, в Багле, у Васу-девы Аршакуни. Избежав ожидаемого наказания благодаря усилиям последнего, они обосновались в Великом Айке, у Трдата II (216-256), который в этот период вступил в неравную борьбу с Сасанидской империей, пытаясь сохранить страну и ее независимость. В последующие десятилетия Мамиконяны не только были причислены к лучшим нахарарам, но и воспользовались благоприятной ситуацией, получили от Трдата III (298-330) первое крупное поместье – Тарон. Уничтожив княжеский род Слкуни, они возглавили такой ключевой государственный институт, каковым являлось спарапетство армянской армии. Both under the Arshakid kingdom and during the period of marzpanutyun, the activities of the Mamikonyan princely family occupies a special place in the history of the Armenian princely houses. As a result of an internal unrest in the mid-240s and in difficult geopolitical conditions, the Mamikonyans left their homeland – Chenastan, first finding refuge in the Kushan world, in Bahl, where Vasudev Arshakuni gave them shelter. Having escaped the expected punishment owing to the efforts of the latter, they settled in Greater Armenia, where Trdat II (216-256) reigned, who during this period entered into an unequal struggle with the Sasanian Empire, making attempts to preserve the country and its independence. In subsequent decades, the Mamikonyans were not only ranked among the best nakharars, but also took the advantage of the favorable situation, received from Trdat III (298-330) the first large estate – Taron. Having destroyed the princely family of Slkuni, they headed such a key state institution as the Sparapet Office (supreme commander) of the Armenian army.

Наряду с навязыванием закавказским странам системы марзпанства (персидская административная единица) Сасанидская Персия с середины V в. предприняла попытку искоренения христианства и окончательного утверждения зороастризма в Армении, Алуанке (Арран) и Вирке (Картли). Но, как и следовало ожидать, это вызвало противостояние названных стран, вылившееся в восстание. Пытаясь силой подчинить их своей воле, персидская армия во главе с Себухтом в начале осени 450 г. захватила Алуанк, но в октябре того же года армянская армия под командованием спарапета (верховный главнокомандующий войск) Вардана Мамиконяна нанесла сокрушительный удар по численно превосходившей персидской армии и освободила Алуанк. Успешно завершив военный поход на Чора пахак (Каспийские ворота, Дербентский проход), спарапет заключил также союз с гуннами, дабы в дальнейшем объединенными силами оказать сопротивление персам. Однако персидскому двору и марзпану (наместник) Армении Васаку Сюни удалось «лишить» восставших возможных союзников, в частности, отрекшийся от своей веры алуанкский царь Ваче II встал на путь предательства, и уже 26 мая 451 г. в Аварайрской битве армяне остались один на один против превосходящих сил персов. Свои союзнические обязательства выполнили лишь гунны, вторгшись в северные провинции Персии, но персам удалось дать отпор и восстановить персидское господство в Закавказье. Along with the imposition of the marzpan system (administrative unit) on the regional countries, the Persian royal court, from the middle of the 5th century, made an attempt to eradicate Christianity and establish Zoroastrianism in Armenia, Caucasian Albania and Virk. But, as expected, this caused a confrontation between the above mentioned countries, which culminated in an uprising. Trying to force them to submit to their will, the Persian army led by Sebukht captured Caucasian Albania in the early autumn of 450, but in October of the same year, Armenian army under the command of sparapet (supreme commander of the armed forces) Vardan Mamikonyan dealt a crushing blow to the numerically superior Persian army and liberated Caucasian Albania. Having successfully completed the military campaign against Chorapahak (Caspian Gates, the Derbent passage), the sparapet also concluded an alliance with the Huns in order to further resist the Persians with united forces. However, the Persian royal court and the marzpan (viceroy) Vasak Syuni managed to “deprive” the rebels of possible allies. In particular, the king of Caucasian Albania Vache II, who renounced his faith, embarked on the path of betrayal, and on May 26, 451, in the Battle of Avarayr, the Armenians were left face to face against the superior forces of the Persians. Only the Huns fulfilled their allied obligations by invading the northern provinces of Persia, but the Persians managed to fight back and restore Persian rule in Transcaucasia.

No abstract