Epistemology as a branch in philosophy has an important position in science including in Islamic education. This research critically examines the epistemological construction of Islamic education through a perspective of falsification which was coined by Karl R. Popper. This research used a qualitative approach to the type of literature study and analyzes data through a productive hermeneutical approach. The conclusion of this research shows that scientific epistemology needs to be designed to understand the theories, concepts, and propositions of the Islamic education system. Scientific epistemology contains the verificative-philosophical logic and intuition-revelation logic (Qur'an and al-Hadith. This epistemology has a rational-critical, empirical, intuitive, and prophetic (illahiyah) dimension and it is called Prophetic Criticism. The implication is that Islamic education will have an integrative view of the profane (physical) and transcendental (metaphysical) side. Islamic education is the logical-superlogical content of subjective-objective thinking, the world of theory-supratheory, and critical argumentation with a rational-intuitive foundation of self and outside self-views.

No abstract

يعايش الناس قضايا مستجدة متنوعة، تتطلب من المسلمين بيانا للحكم الشرعي فيها، وقد استجدت على مر العصور قضايا متنوعة أدلى علماء المسلمين بما يرونه صوابا، وخرجوا على الناس بفتاوى اتبعها الناس واتخذوها قوانين مارسوا حياتهم على ضوئها. ومن المعروف أن بيان الحكم الشرعي واجب، ولا يجوز ترك قضية من القضايا بغير البيان. من هذه القضايا التي تحتاج إلى بيان قضية العدة في التلقيح الصناعي، فهي من المستحدثات التي تحتاج إلى بيان حكمها. للتلقيح الصناعي أساليب ووسائل، وله أيضا طريقان، الداخلي والخارجي. هناك أساليب سبعة يمكن تقسيمها إلى قسمين، منها ما يكون مباحا ومنها ما يكون محرما من الناحية الشرعية. هل يجب العدة في حالتين: استدخال مني الزوج إلى زوجته واستدخال المني إلى غير الزوجة. اتبع الباحثون في هذا البحث منهج الدراسة المكتبية، بحيث تجمع المواد المتعلقة بالموضوع من الكتب المعتمدة، ولكل مسألة صورتها، وتأصيلها إن كان فيها أصل من كلام الفقهاء، وتحرير محل النزاع، وسبب الخلاف، وآراء الفقهاء، والأدلة لكل رأي مع المناقشة ثم الترجيح فيها. ومن نتائج الدراسة التي توصل إليها الباحثون أن استدخال مني الزوج إلى زوجته بغير جماع، تجب العدة به؛ لأنه أقرب للعلوق من مجرد إيلاج قُطِعَ فيه بعدم الإنزال، فيحتاج إلى تعرّف براءة الرحم أكثر من مجرد الإيلاج؛ وأنه يقوم مقام الوطء، فله حكم الوطء؛ لمنع الإشتباه في نسب الولد؛ ولحوق الولد الحاصل منه كالحاصل من الوطء، والضابط فيه: إنما تجب العدة به إذا خرج بسبب يتعلق به النسب. وأما استدخال المني إلى غير الزوجة لا تلزمها العدة سواء كانت حاملا أو حائلا؛ لأن الضابط فيه: إنما تجب العدة به إذا خرج بسبب يتعلق به النسب، فقياسه على عدم اللحوق لقطع الشرع النسب عن الزاني، وهذا زان؛ لأنه ممنوع من الفعل آثم به وإن سقط عنه الحد للشبهة؛ وكذلك أن الماء غير محترم؛ بدليل الإثم وعدم لحوق الولد عليه، وإن كان غير محترم، فلا عدة عليها، ولا أثر لنجاح التلقيح أو فشله في العدة؛ لأن المعتبر فيه إدخال المني.

kajian awal penelitian

Pengabdian ini ditujukan memberikan pendampingan berupa pelatihan melalui sharing keilmuan dan pengalaman dengan guru bidang studi Pendidikan Agama Islam  di MTs Alharanain Lappara Kec.Tombolopao Kab.Gowa. Melalui pendampingan tersebut ada proses pembentukan pengatahuan berbasis wawasan perencanaan pembelajaran yang dilakukan guru bidang studi Pendidikan Agama Islam. Kegiatan pendampingan ini dipilih sebagai solusi terhadap problematika pembelajaran Pendidikan Agama Islam di MTs tersebut. Bentuk kegiatan berupa pelatihan penyusunan perencanaan pembelajaran yang dikemas melalui tutorial dan eksperiental learning; dan untuk evaluasinya dilakukan secara monitoring dan pendampingan berupa pelatihan melalui sharing keilmuan dan pengalaman. Kegiatan pengabdian ini berdampak pada peningkatan performa guru Pendidikan Agama Islam yang dibuktikan melalui penilaian berkas-berkas pembelajaran yang digunakan mereka. Karenanya, kepala sekolah setiap saat secara berkala mengadakan upaya yang sama berupa kegiatan pelatihan metodologi pembelajaran pada semua bidang studi.